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白話的發(fā)源地


白話的發(fā)源地


很多人都在問(wèn)白話的發(fā)源地,今天就給大家講解一下白話的發(fā)源地 。
廣西梧州 。白話,指相對(duì)于文言而言,日常生活語(yǔ)言的表達(dá)形式 。從詞匯、句法、韻味等方面看,顯然與文言有區(qū)別 。是平常的口語(yǔ)會(huì)話交流的語(yǔ)言表達(dá)形式 。古代的白話文經(jīng)五四的現(xiàn)代白話文到現(xiàn)代文幾乎沒(méi)有太大的變化,只是現(xiàn)代人用西方的語(yǔ)法給它做了條理 。
白話的歷史發(fā)展:
中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)前,語(yǔ)文分為文言和白話 。在讀音方面,可以分為讀書音和白話音,在文體方面,可以分為文言文和白話文 。白話音,實(shí)際上就是民間的方言,相對(duì),白話文,是相對(duì)文言文而言,是接近日常生活語(yǔ)言的文字表達(dá)方式,從詞匯、句法、韻味等方面看,顯然與文言有區(qū)別的 。
漢語(yǔ)自古以來(lái)就有文言和白話之分 。文言,是官方的表達(dá)形式,是公卿文人的語(yǔ)言和文體形式 。然而,中國(guó)還存在并行的一套漢語(yǔ),就是白話,這是平常老百姓會(huì)話所用的語(yǔ)言 。相比之下,文言比白話更加嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范和有邏輯 。
【白話的發(fā)源地】由于古代沒(méi)有錄音機(jī)等設(shè)備,我們最初了解古代的文體形式-文言文 。但是隨著中國(guó)古代文化研究的深入,我們也意識(shí)到:在古代,官方口頭用語(yǔ)也并非是首都當(dāng)?shù)氐陌自?,而是有專門的正音標(biāo)準(zhǔn)的,這就是讀書音 。例如,在明朝的時(shí)候,官方的書面語(yǔ)言是文言文,官方的口頭語(yǔ)言是以當(dāng)時(shí)南京白話為基礎(chǔ)的《洪武正韻》這本書為參考 。顯然,《洪武正韻》的發(fā)音體系比當(dāng)時(shí)任何一種方言都顯得更加規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn) 。

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