《大道之行也》在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上 ， 指出了“大同”社會(huì)的美好前景 。體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿 ， 迫切希望有一個(gè)太平盛世的出現(xiàn) 。這里人人都能受到社會(huì)關(guān)愛(ài) ， 安居樂(lè)業(yè) ， 且各盡所能 ， 這里寄托著儒家崇高的社會(huì)理想 。
《大道之行也》
大道之行也 ， 天下為公 ， 選賢與能 ， 講信修睦 。故人不獨(dú)親其親 ， 不獨(dú)子其子 ， 使老有所終 ， 壯有所用 ， 幼有所長(zhǎng) ， 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) ， 男有分 ， 女有歸 。貨惡其棄于地也 ， 不必藏于己;力惡其不出于身也 ， 不必為己 。是故謀閉而不興 ， 盜竊亂賊而不作 ， 故外戶而不閉 ， 是謂大同 。
《大道之行也》分段段意
第一層：“大道之行也……講信修睦 ?！边@一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明 。
【大道之行也主旨?xì)w納 大道之行也的文章主旨】第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征 。
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同”這一層是全文的總結(jié)語(yǔ) 。
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