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詩經(jīng)的發(fā)源地


詩經(jīng)的發(fā)源地


很多人都在問詩經(jīng)的發(fā)源地,今天就給大家講解一下詩經(jīng)的發(fā)源地 。
《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌 。
《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂 ?!对娊?jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》 。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今 。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分 。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》 。
【詩經(jīng)的發(fā)源地】孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標準 。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力 。至漢武帝時,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一 。

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