很多人都在問德治是指什么 ， 今天就給大家講解一下德治是指什么 。
德治是指古代儒家的政治思想 ， 主張為政以德 ， 強(qiáng)調(diào)道德和道德教化在治國(guó)中的作用 ， 通過倡導(dǎo)良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范來治理國(guó)家和社會(huì) 。儒家的德治就是主張以道德去感化教育人 。儒家認(rèn)為 ， 無論人性善惡 ， 都可以用道德去感化教育人 。這種教化方式 ， 是一種心理上的改造 ， 使人心良善 。
德治的發(fā)展【德治是指什么】周人提出明德慎刑、為政以德 ， 后經(jīng)兩漢魏晉南北朝的法律儒家化運(yùn)動(dòng) ， 禮法合流 ， 《唐律》最終確定了德禮為政教之本 ， 刑罰為政教之用的德治方略 ， 并為以后歷代所尊崇 。
法治需要思想道德建設(shè)先行：道德品格是德治的前提 ， 法律的產(chǎn)生以道德為基礎(chǔ) 。重要的基本的道德規(guī)范是法律規(guī)范的主要來源之一 。沒有對(duì)道德理念的追求 ， 法律可能成為專制與奴役的工具 。法治的關(guān)鍵在于善法或良法的存在 。法的正義與否 ， 在相當(dāng)程度上取決于立法者的價(jià)值取向和道德水準(zhǔn) 。不體現(xiàn)道德 ， 甚至背叛道德的不義之法 ， 也許可以稱為法制 ， 卻永遠(yuǎn)無法納入法治的范疇 ， 不可能得到有效的貫徹實(shí)施 。不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)群體有著不同的法律愿望 ， 立法主體的道德品質(zhì)在一定程度上決定著把什么樣的法律愿望上升為國(guó)家法律 ， 從而決定法律的品質(zhì) 。從我國(guó)來說 ， 立法主體只有把代表最廣大人民根本利益的法律愿望上升為國(guó)家法律 ， 才能獲得絕大多數(shù)人的支持 ， 這樣 ， 法律才具備了順利運(yùn)行的前提條件 。因此 ， 比起法治 ， 德治更具有基礎(chǔ)性和前提性 。
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