“萬馬齊喑究可哀”中的“萬馬齊喑”也是比喻 。是指在清朝統(tǒng)治下，所有的人都噤若寒蟬，誰也不敢吭聲的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 。馬的天性是要鳴叫，要奔跑的，而現(xiàn)在成千上萬的馬都不敢鳴叫，也不敢奔跑，這是怎樣的一種痛苦呀！人的天性是要自由的，而現(xiàn)在不要說百姓，就連當(dāng)官的都不敢說句真話，這又是怎樣的一種悲哀呀！
那么，怎樣打破這種局面呢？靠現(xiàn)在的這幫貪官污吏，靠現(xiàn)在這種溜須拍馬的風(fēng)氣，是絕對(duì)不行的；必須來一場暴風(fēng)驟雨，來一次天翻地覆的變革 。只有這樣，才能變“萬馬齊喑”的悲哀為萬馬齊鳴的歡樂 。
至于龔自珍所向往的變革具體指什么，不要說別人，恐怕連他自己也說不清楚 。
2.用“呼告”的修辭手法呼喚“天公”，呼喚變革 。
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 。”這兩句詩，是詩人對(duì)社會(huì)變革所寄的希望與所繪的藍(lán)圖 。
他的希望是“天公重抖擻”，他的藍(lán)圖是“不拘一格降人才” 。文中的“天公”，表面上看，是指玉皇 。詩人在這首詩的末尾，自注道：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者，禱祠無數(shù)，道士乞撰青詞 ?！鼻嘣~就是符箓（lù）,是祭神的詩句、圖畫等 。這說明，這首詩那時(shí)是當(dāng)作“青詞”獻(xiàn)給神的 。由此，我們可以看出詩人的聰明與智慧：他是借“道士乞撰青詞”之機(jī)，表達(dá)自己心中積久而又難言的思想感情的 。
那么，詩人心中的“天公”究竟指什么？有人說，“天公”是指皇上，說他是給皇帝提意見的 。這種說法不無道理：封建社會(huì)里的官員要想實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，總是寄希望于皇上的 。
但，這樣下結(jié)論未免絕對(duì)！因?yàn)橄颀徸哉溥@樣有抱負(fù)、有才能的人，恐怕不會(huì)不知道他的不受重用與遭受打擊，是與皇上有關(guān)的 。更何況，龔自珍所處的時(shí)代，是清政府腐朽無能的時(shí)代，是內(nèi)憂外患嚴(yán)重的時(shí)代，是列強(qiáng)亡我中華之心不死的時(shí)代；也是中國有識(shí)之士睜眼看世界的時(shí)代 。比如林則徐等人，就處在這個(gè)時(shí)代；而且，林則徐的禁止鴉片的主張，龔自珍是極力支持的 。
所以，龔自珍筆下的“天公”除了絕不是玉皇外，恐怕也未必是皇上 。那么，究竟是誰呢？這里冒昧猜測一下，可能是指的“老天”：老天啊，你快想想辦法，拯救拯救這個(gè)破碎的國家吧！也可能指的是他心中的某個(gè)英雄 。
那么，如果這樣的英雄真的出現(xiàn)了，應(yīng)該怎么辦呢？龔自珍為英雄繪制了一幅藍(lán)圖，那就是萬馬奔騰、百花齊放、百家爭鳴的壯麗圖景 。
當(dāng)這樣的局面形成之后，龔自珍心目中的英雄才能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾 。
總之，從全詩來看，詩人高瞻遠(yuǎn)矚，用奇特的想象表現(xiàn)他美好的追求與向往，他熱情地期待杰出人才的涌現(xiàn)，期待變革形勢的到來！這一切都說明詩人有著濃烈的愛國情懷，他期待國家能夠一掃當(dāng)前“萬馬齊喑”的局面，出現(xiàn)一個(gè)煥然一新、朝氣蓬勃的未來 。你看，詩人正在大聲呼喊：天啊，請(qǐng)讓暴風(fēng)雨快一些來吧！讓這暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
【我勸天公重抖擻的重是什么意思 “我勸天公重抖擻”整首詩是什么】這首詩所以能夠膾炙人口，其主要原因恐怕就是它所具有的這種現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義吧？
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