【梓童和梓潼的區(qū)別】很多人都在問(wèn)梓童和梓潼的區(qū)別，今天就給大家講解一下梓童和梓潼的區(qū)別 。
梓童和梓潼沒(méi)有區(qū)別 。都是唐宋時(shí)期皇帝私下對(duì)皇后的稱呼，也可形容夫妻伉儷 。是從小童衍化而來(lái)，子與梓中古聲韻相同，具有同音通假的條件，梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象征，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣、承大統(tǒng)，以延續(xù)和維持王朝的長(zhǎng)久統(tǒng)治 。
來(lái)由演變：
君夫人是諸侯正配夫人，比起后來(lái)的皇后，差了一個(gè)等級(jí) 。秦始皇滅六國(guó)后，就不愿稱王，而稱皇帝，以示尊貴，照此推理，皇后也不能再沿稱過(guò)去君夫人的各種稱謂，但是事實(shí)上后來(lái)的皇后仍然沿襲前稱 。如《后漢書(shū)·皇后紀(jì)第十上·鄧皇后》中即有“小君”之稱：“至各立為皇后 。辭讓者三，然后即位，手書(shū)表謝，深陳德薄，不足以充小君之選 ?！边@里的“小君”顯然是皇后的謙稱 。
那么，“小童”何以在宋元時(shí)期會(huì)變成“子童”的呢？有人考證，其中原因應(yīng)與當(dāng)時(shí)的文化心理有關(guān)，南宋至元，程朱理學(xué)大盛，封建倫理綱常被奉為永恒不變的天理 。政治上的低氣壓，必然使話本作者及使用者十分謹(jǐn)慎，“小童”雖然有據(jù)，但似乎用“小”稱皇后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”義，“小童”便衍化為“子童” 。
而“梓童”的稱呼又是從“小童”衍化而來(lái)，“子”與“梓”中古聲韻相同，具有同音通假的條件，且“梓”有以下諸訓(xùn)：《尚書(shū)大傳》引商子曰：“梓者，子道也 ?！薄对?shī)·鄘風(fēng)·定之方中》：“椅桐梓漆〔疏〕陸機(jī)云：梓者，楸之疏理白色而生子者為梓 ?！墩滞ā罚鸿?，百木之長(zhǎng)，一名木王，羅愿曰：室屋間有此木，余材不復(fù)震 ?！?br />
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