1949年中華人民共和國建立后 ， 中國建筑進(jìn)入新的歷史時期 ， 大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè) ， 推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展 。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平上都突破近代的局限 ， 展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài) 。這一時期的中國建筑經(jīng)歷了以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征的復(fù)古風(fēng)格時期、以國慶工程10大建筑為代表的社會主義建筑新風(fēng)格時期、集現(xiàn)代設(shè)計方法和民族意蘊(yùn)為一體的廣州風(fēng)格時期 ， 自上世紀(jì)80年代以來 ， 中國建筑逐步趨向開放、兼容 ， 中國現(xiàn)代建筑開始向多元化方向發(fā)展 。
現(xiàn)代建筑(14張)
帝制社會
經(jīng)過長期的封建社會 ， 中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系 ， 不論在城市規(guī)劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計方法、施工技術(shù)等方面 ， 都有卓越的創(chuàng)造與貢獻(xiàn) 。直到今天 ， 這些方面仍可供我們創(chuàng)造現(xiàn)代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒 。
元代
元代（公元1206-1368年）的中國是一個由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的軍事帝國 ， 但這一時期中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢 ， 建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài) ， 大部分建筑簡單粗糙 。
元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù) ， 明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的 。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海瓊島）也是元代的盛景 。
由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教 ， 尤其是藏傳佛教 ， 這一時期的宗教建筑異常興盛 。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔 。
明代
明代（公元1368—1644年） ， 這一時期的建筑樣式 ， 大都繼承于宋代而無顯著變化 ， 但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點 。
這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營 ， 清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)展完善而來的 。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的 ， 建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分 。
明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑——長城 ， 長城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌 ， 建筑水平達(dá)到最高 。明長城東起鴨綠江邊 ， 西至甘肅嘉峪關(guān) ， 長達(dá)5660公里 。山海關(guān)、嘉峪關(guān)等著名關(guān)城 ， 是中國建筑藝術(shù)中獨具風(fēng)格的杰作；北京八達(dá)嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術(shù)價值 。
長城
這一時期 ， 建筑方面進(jìn)一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù)、技術(shù) ， 官式建筑形象較為嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重 ， 其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設(shè)上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品 ， 磚已普遍用于民居砌墻 。
長城(19張)
明代 ， 中國建筑群的布置更為成熟 。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例 。
此外 ， 此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達(dá) ， 明式家具也聞名世界 。
值得一提的是 ， 風(fēng)水術(shù)在明代已達(dá)極盛時期 ， 這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象 ， 影響一直延續(xù)到近代 。
清代
清代（公元1616-1911年）是中國最后一個少數(shù)民族政權(quán) ， 這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng) ， 但也有發(fā)展和創(chuàng)新 ， 建筑物更崇尚工巧華麗 。
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