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濟(jì)南海信君和是高檔小區(qū)嗎 濟(jì)南知名高檔小區(qū)排名

最近啥最火?非“濟(jì)南抗疫天團(tuán)”莫屬 。由扁鵲、辛棄疾、秦瓊、李清照等“濟(jì)南名士”卡通形象制作而成的核酸檢測(cè)貼紙火爆出圈,在全國(guó)引發(fā)一股熱潮 。隨著濟(jì)南名士成為“頂流”,不少網(wǎng)友才驚覺——“哦,原來他們是濟(jì)南人啊!”“以前對(duì)這幾位了解太少了”……海右此亭古,濟(jì)南名士多 。燦若繁星的濟(jì)南名士,是這座城市軟實(shí)力最柔軟也最堅(jiān)實(shí)的根基之一 。為助力城市軟實(shí)力全面提升,進(jìn)一步增強(qiáng)市民文化自信,濟(jì)南市圖書館特別推薦多部免費(fèi)電子資源和紙質(zhì)好書,帶您全方位了解這些出圈的濟(jì)南名士和深厚的泉城人文底蘊(yùn) 。
5月12日(星期四)起,濟(jì)南在全市范圍內(nèi)開展常態(tài)化核酸檢測(cè)工作,即“七天兩檢”,“濟(jì)南抗疫天團(tuán)”再添“帝王炸”成員——大舜,寓意濟(jì)南大順 。
值得一提的是,本次“大舜”卡通形象身邊還多了一頭小象 。為何大舜身邊是小象?這位上古帝王又有哪些動(dòng)人故事?一起來了解 。
濟(jì)南為何又叫“舜城”?
舜是中華文明發(fā)軔期的帝王,更是萬世仰望的遠(yuǎn)古圣人,司馬遷說:“天下明德皆自虞帝始 ?!庇莸鄞笏词侵袊?guó)道德文化的開創(chuàng)者 。
在濟(jì)南,“抬頭見舜” 。濟(jì)南的山泉湖河處處都與大舜、大舜文化有關(guān),故而最遲至唐代開始濟(jì)南就有“舜城”雅號(hào) 。
除了以“舜”字命名的小區(qū)、學(xué)校,濟(jì)南三大名勝也與舜有著割舍不斷的關(guān)系,還有1000余家注冊(cè)企業(yè)字號(hào)中帶有“舜”字 。濟(jì)南人說,大舜是濟(jì)南最好的城市名片,舜文化是濟(jì)南文化的靈魂 。
那么,舜是誰呢?他是我國(guó)上古時(shí)代父系氏族社會(huì)后期部落的聯(lián)盟首領(lǐng),歷史傳說中的五帝之一 ?!妒酚洝分杏涊d,“舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器于壽丘”,文中的“歷山”即坐落在濟(jì)南的千佛山 。雖然歷史學(xué)界對(duì)“歷山”的具體位置還有不同觀點(diǎn) 。但眾多古籍中,包括歐陽修、曾鞏等都認(rèn)為舜耕的“歷山”就在濟(jì)南 ??滴鯐r(shí)期開始編纂、雍正時(shí)期成書的《古今圖書集成》就以官方、欽定的觀點(diǎn)指明“歷山”就在濟(jì)南 。
關(guān)于舜耕歷山,還有一個(gè)美麗的傳說——“象耕鳥耘” 。相傳,當(dāng)年舜在歷山媯水旁開墾荒地,因德行感動(dòng)上天,大象、小鳥紛紛前來幫助他耕耘,在今天的千佛山上,就有一組“舜耕歷山、象耕鳥耘”的雕塑 。這也是本次貼紙上,大舜身邊還出現(xiàn)一頭可愛小象的原因 。
舜最為后人銘記的是治家之孝和治國(guó)之德 ?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》稱“天下明德皆自虞帝始”,這里說的“虞帝”就是舜 ?!妒酚洝穼?duì)他的記載,用通俗的語言說就是:舜沒有得到家庭的溫暖,父親和繼母并不厚待他,但他仍然全心全意孝順老人;舜在治理和發(fā)展部落方面也展現(xiàn)出非凡才能,當(dāng)時(shí)的人們都自發(fā)地聚集到他身邊生活繁衍,于是他得到了部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯的禪讓 。
按照《孟子》和《史記》記載,大舜的母親早逝,父親瞽叟是個(gè)老糊涂,同后妻生一子,就是象 。舜的后娘為人兇狠,是個(gè)潑婦,舜的異母弟象是個(gè)傲慢逞強(qiáng)的家伙 。他們聯(lián)合起來虐待舜,而舜不失孝悌之道,名聲漸漸大起來 。帝堯聽說后,想培養(yǎng)大舜為接班人,就將兩個(gè)女兒——娥皇、女英下嫁大舜為妻 。因?yàn)榘凑蘸髞砣寮业挠^念,“修身齊家治國(guó)平天下”,一個(gè)人連自己的家庭都治理不好,又怎能去治國(guó)平天下呢 。
那么,濟(jì)南哪里可以尋找到舜的“足跡”呢?泉城有關(guān)舜文化的遺跡、景觀,兩千多年來一直綿延不斷,而且與大舜都淵源很深,其中最典型的就是舜井 。舜井泉,據(jù)稱就是舜當(dāng)年帶領(lǐng)人們疏浚的,一直到明朝前葉,泉水一直保持噴涌 。作為古歷城兩條母親水之一的源頭,舜井歷來就有許多關(guān)于舜文化的遺存 。而另一條母親水——濼水,最初稱為娥英水,因其源頭祭祀的是舜的兩位妻子:娥皇女英 。

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