除了種姓制度，佛教還有兩個競爭對手，印度土生土長的婆羅門教和印度教 。這里科普一下，佛教起源的地方并不是印度，而是現(xiàn)在的尼泊爾 。對印度來說，佛陀也算是外來宗教把 。
婆羅門教是印度人自古就有的正統(tǒng)宗教，佛教興起之前，它已在印度大地上流行了數(shù)百年，早已根深蒂固了，佛教在于婆羅門教的競爭中很難撼動它的正統(tǒng)地位 。
【印度佛教的興衰：印度佛教為什么會滅亡？】佛教在興起之初除了不殺生、非暴力和眾生平等之外，自身并沒有提出多少新的內(nèi)容：后來在發(fā)展過程中為了爭奪信眾而形成的大乘佛教，搬出了很多神仙鬼怪來當偶像，結(jié)果與婆羅門教漸趨雷同，失去了自己的特色，最終被婆羅門教融合了 。
佛教是作為批判婆羅門教的“異端”出現(xiàn)的，可是婆羅門教極善兼收并蓄，極其靈活寬容，它接受挑戰(zhàn)，吸收了不殺生、非暴力的觀點，放棄了繁瑣的宗教儀式 。缺點一改，面目全新，自然受到人民的喜愛 。而婆羅門階層在印度固若磐石，也不是佛教所能推翻的，就是后來靠武力傳入印度的伊斯蘭教、基督教也不能將其消滅 。
佛教在印度不斷受到主流文化的沖擊，它內(nèi)部也在不斷地變化 。在佛教的發(fā)展的過程中間，一步一步變化，慢慢地發(fā)展到最后，就產(chǎn)生了我們常常講的密教——比較強調(diào)秘密的，神秘的 。
這樣一來，它自身原來所具有的特色，慢慢開始在消退 。再加上當時印度還受到其他宗教的沖擊，比如說，現(xiàn)在印度的錫克教，也就是伊斯蘭文化背景下面的宗教的沖擊 。所以到了12世紀末、13世紀初，佛教在印度本土就被消除了 。因為是這樣的背景，佛教不是印度文化的主流，而是異端，所以它是被排除的 。
最后外部勢力的入侵也是佛教消失的一個原因 。從公元10世紀開始，信仰伊斯蘭教的突厥游牧民入侵印度 。他們憎恨偶像崇拜，所到之處，必將原有的佛寺焚毀，焚燒經(jīng)籍法器，搶奪財物，活下來的僧侶紛紛逃亡 。到了11世紀末和12世紀初，信奉伊斯蘭教的穆斯林在印度成立了王朝，大量的佛教徒被殺害，佛教遭受毀滅性打擊 。在佛教寺廟被毀壞后，佛教徒失去了立足之地 。
歷史總是愛跟人開玩笑，許多時候我們認為理所應(yīng)當發(fā)生的事情最后卻擁有出其不意的結(jié)局 。不管怎么說，佛教最后在印度失去了立腳之地，最終漂泊到了異鄉(xiāng)，墻里開花墻外香;智者知幻即離，愚者以幻為真，或許只有這樣，佛教才能普渡更多的人吧!
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