子不教父之過真正意思是：養(yǎng)了孩子不教育是父親的過錯 。出自宋王應(yīng)麟《三字經(jīng)》養(yǎng)不教，父之教，教不嚴(yán)，師之惰 。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的 。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么作為呢 。
原文摘錄：
養(yǎng)不教，父之過 。教不嚴(yán)，師之惰 。
子不學(xué)，非所宜 。幼不學(xué)，老何為 。
玉不琢，不成器 。人不學(xué)，不知義 。
為人子，方少時 。親師友，習(xí)禮儀 。
譯文：
養(yǎng)不教，是父親的過錯 。只是教育，但不嚴(yán)格要求，就是做老師的懶惰了 。
小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的 。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí)，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么作為呢 。
玉石不經(jīng)過雕琢，不會成為精美的器物 。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值，就不懂得禮儀，不能成才 。
做兒女的，從小 。就要親近老師和朋友，從他們那里學(xué)習(xí)許多為人處世的禮節(jié)和知識 。
擴展資料：
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會經(jīng)史子集的三字歌訣 。
【子不教父之過真正意思 三字經(jīng)子不教父之過真正意思】王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止 。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時代變遷，各朝代都有人對《三字經(jīng)》不斷地加以補充，清道光年間賀興思增補的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計二十四句話 。
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