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調(diào)研提綱怎么寫格式 調(diào)研提綱怎么寫( 三 )

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對于該地的鄉(xiāng)村資金資助，其現(xiàn)狀大致是：教育資源普遍缺乏;資金資助多是針對小學(xué);中學(xué)的具有拔高性階段的資金資助未受重視 。歸根結(jié)底，通過這樣的教育資源的資金分配方式，可利于當(dāng)?shù)睾⒆悠毡樗刭|(zhì)提高，但也難以培養(yǎng)出人才，不利于當(dāng)?shù)氐拈L久的發(fā)展 。
另外，以調(diào)研地鹽源縣為例，其占地面積達到8388平方米，但縣內(nèi)初中有僅8所，高中僅僅2所，能夠通過該地的小學(xué)升初中，初中升高中考試而脫穎而出的孩子是萬中挑一的;且在山區(qū)，還有不少本來在小學(xué)取得優(yōu)異成績的有潛力學(xué)生，因為家庭貧困問題或者觀念問題，不能繼續(xù)學(xué)習(xí)，最終導(dǎo)致輟學(xué)，浪費了山區(qū)的人才資源 。扶持好山區(qū)有潛力的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，也是為他們改變山區(qū)未來做努力 。這樣成績優(yōu)異的孩子對持續(xù)性教育的需求十分強烈，且通過對其資助，我們能較好的使得捐助資金對他們產(chǎn)生積極的影響 。教育是改變他們命運，也是改變山區(qū)命運的關(guān)鍵 。因此，建立可持續(xù)的助學(xué)金機制對山區(qū)來說尤其重要 。
到底鄉(xiāng)村農(nóng)村教育資源的分配應(yīng)如何滿足孩子們的教育需求?利用好已有的教育資源，使得他們在接受基礎(chǔ)教育后能更好地發(fā)展，通過基礎(chǔ)教育之外的拔高性的中學(xué)教育來提高當(dāng)?shù)氐目傮w生活素質(zhì)，不用再因資金短缺走家中長輩在鄉(xiāng)村中模式化生活的老路，也不用在城市中淪為“農(nóng)民工” 。
因此，為了更好地解決上述問題，我們將以四川省涼山彝族自治州鹽源縣蓋租鄉(xiāng)為例，從當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃Y助出發(fā)，考察筑夢助學(xué)金計劃是否可行，在實施過程中如何保證有效，透明以及資助學(xué)生的考察條件是否合理合適等，以此來逐步完善筑夢助學(xué)金計劃，使更多大山里的孩子能夠接受教育，繼續(xù)完成學(xué)業(yè) 。我們希望這一次的調(diào)研能在某種程度上改善當(dāng)?shù)亟逃隣顩r，滿足教育需求 。
(二) 研究意義及背景
1. 理論意義：
我們將立足于團隊已有的調(diào)研成果、現(xiàn)有的相關(guān)研究的文獻及現(xiàn)今政策，基于當(dāng)?shù)貙嶋H情況分析四川涼山彝族自治州鹽源縣蓋租鄉(xiāng)的助學(xué)金資助問題，不再單純地停留在對當(dāng)?shù)鼗厩闆r的了解與收集，而是建立團隊助學(xué)金的可持續(xù)性的角度上，對當(dāng)?shù)氐膶嶋H狀況進行充分的分析與調(diào)研，力求通過此次調(diào)研，考察筑夢助學(xué)金計劃是否可行，在實施過程中如何保證有效、透明以及資助學(xué)生的考察條件是否合理合適等，以此來逐步完善筑夢助學(xué)金計劃，解決相關(guān)的實操問題，確定未來助學(xué)金的發(fā)展及實操方向 。
團隊將通過多角度分析，以助學(xué)金的整個流程為主要的思路，從流程中的各個環(huán)節(jié)確定其可行性與發(fā)展方向 。我們將從一開始發(fā)放助學(xué)金的人群的入選、不同的助學(xué)金的篩選標(biāo)準(zhǔn)、收集社會捐助資金的可能方式、善款輸送到孩子手中的方式、后期的跟蹤孩子狀況、對社會各界的反饋等進行了較為清晰的調(diào)研標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定 。
以下將由助學(xué)金現(xiàn)有的幾個方面來對流程中不同的節(jié)點進行說明：
(1) 受助孩子的名單：孩子基礎(chǔ)資料的來源、進入可能受助的孩子基本標(biāo)準(zhǔn)、受助 孩子的年齡等;
(2)篩選的標(biāo)準(zhǔn)、方式等;
(3) 社會捐助：每次捐助的金額：如何捐助：捐助方式等;
(4) 善款輸送：方式：資金跟蹤確定等;
(5)跟蹤孩子的狀況：學(xué)期間信息對稱的方面、信息對稱等;
(6) 反饋：主要是涉及到對象及方式，(重點捐助者、廣泛捐助者、社會社區(qū)公眾 等) 。
2. 實踐意義：
本調(diào)研是基于團隊自有的具有可借鑒性的前期經(jīng)驗及資料、團隊現(xiàn)有的公益發(fā)展方向而提出 。通過前期較為廣泛的文件搜索的情況，我們發(fā)現(xiàn)，就目前來說已有的調(diào)研論文來說，現(xiàn)有的大部分的調(diào)研僅僅停留在“世界觀”的層面，處于一個“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題”的階段，其多數(shù)沒有從真正的“鄉(xiāng)村的助學(xué)金”的\’“方法論”的，即是“怎么去做”角度去對教育資助問題進行較好、較深入的，且有針對性的調(diào)研;同樣的，在多數(shù)團隊調(diào)研之后，成形的多數(shù)論文大多都僅是提出了問題，但提供的是較為宏觀層面的解決方式，而受調(diào)研的地點的實際情況仍然沒有太大的變化 。

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