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耶路撒冷的第一位君王:麥基洗德


耶路撒冷的第一位君王:麥基洗德


耶路撒冷一個美好卻又有滄桑感的城市,如果說世界上哪一座城市對世界影響最大的話,那么,莫過于耶路撒冷城了 。
因?yàn)橐啡隼洳恢故且蛔胀ǖ某鞘心敲春唵?,耶路撒冷是三教圣?。
不論是猶太教,還是基督教、伊斯蘭教,都將耶路撒冷視為圣地,歷史上,因?yàn)橐啡隼涞膶?shí)際控制權(quán)問題,引起了多場戰(zhàn)爭和沖突——天主教徒和穆斯林之間血戰(zhàn),天主教和東正教之間爭吵,猶太教徒和穆斯林爭斗,幾乎都是為了這座城 。
而基督教信徒和伊斯蘭教信徒的覆蓋范圍,幾乎覆蓋了整個地球——可以說,只要有人的地方,就必然有把耶路撒冷奉為圣城的宗教的信徒 。
那么,耶路撒冷的第一位統(tǒng)治者是誰?
耶路撒冷的第一位君王:麥基洗德


這個問題,《圣經(jīng)》里面有介紹 。
【耶路撒冷的第一位君王:麥基洗德】根據(jù)《圣經(jīng)》記載,麥基洗德是一個很神秘的人 。
因?yàn)辂溁吹聫哪睦飦??到哪里去?祖先是誰?有什么經(jīng)歷?
《圣經(jīng)》都沒有記載 。
《圣經(jīng)》中記載,麥基洗德是耶路撒冷的王,以及上帝的祭司 。而且地位尊貴,《圣經(jīng)》中記載麥基洗德出現(xiàn)的年代是亞伯拉罕的時(shí)代 。
亞伯拉罕是上帝的先知,是蒙祝福的人,但即便如此,亞伯拉罕還是把自己收入的十分之一,獻(xiàn)給了麥基洗德,從這不難看出,麥基洗德的尊貴 。
而《圣經(jīng)》中《詩篇》形容別人尊貴,也用麥基洗德來形容 。
結(jié)合這些,因此,有人認(rèn)為,麥基洗德,其實(shí)是耶穌基督在公元前時(shí)代的預(yù)表,當(dāng)然,這種說法并未獲得公認(rèn)……

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