本周日（7月26日），是農(nóng)歷六月初六 。這天曾經(jīng)是老北京的一個(gè)比較重要的節(jié)日 。人們會(huì)在這一天將日常用品拿出來洗刷晾曬，還曾經(jīng)有一個(gè)生僻的別名，叫做“天貺(kuàng)節(jié)” 。
“六月六”的由來
“六月六”最早始于北宋年間 。為了洗刷澶淵之盟的恥辱，宋真宗趙恒想要在泰山封禪，以鞏固自己的統(tǒng)治地位 。于是便佯稱托夢(mèng)見神人，當(dāng)降天書，果然分別在京師和泰山兩次降下天書，宋真宗將第二次降下天書的六月初六定為“天貺節(jié)”，從此，上行下效，六月初六就成為了一個(gè)固定的節(jié)日 。
老北京的“六月六”
《安平縣雜記》中記載：“六月初六，俗名是日天門開，人家競(jìng)曝衣服，謂不虞霉?fàn)€ 。”明清時(shí)，無論宮廷還是民間，都有此日洗曬的習(xí)俗 。在老北京，每年的六月初一至初七，白云觀會(huì)舉行“晾經(jīng)會(huì)”，把藏經(jīng)樓里的《道藏》拿出來晾曬 。而廣安門內(nèi)著名的善果寺每逢六月初六也要作齋，辦“晾經(jīng)法會(huì)” 。
在老北京，通常有“看谷秀”的習(xí)俗，有一首民謠是這樣的：“六月六，看谷秀（抽穗），揭開包子一包肉 ?！币馑际寝r(nóng)歷六月初六這天晌午，家家戶戶都要吃一頓肉包子，祈望秋收前風(fēng)調(diào)雨順，秋收時(shí)五谷豐登 。民間的轎鋪、估衣鋪、皮貨鋪、舊書鋪、字畫店、藥店以及林林總總的各類商店，都要晾曬各種商品 。城市和農(nóng)村的黎民百姓要曬衣服、被褥 。
圖片來源于Pixabay
人曬衣裳龍曬袍
在“六月六”這一天的老北京，皇家的清洗工作主要有洗馬、洗象，清人《燕京歲時(shí)記》載：“象房有象時(shí)，每歲六月六日牽往宣武門外河內(nèi)浴之，觀者如堵 ?！笨磥斫o大象洗澡這件事，從古至今都是惹來圍觀的稀罕事 。
而皇家的晾曬工作就相對(duì)多一些，有曬龍袍，曬歷代帝王御容畫像，曬歷朝帝王御制文集、實(shí)錄以及古今君臣畫像、符券、典簿，曬鑾駕，曬金鼓旗纛等儀仗，曬樂器和曬御樂庫袍服 。
皇家的洗曬節(jié)，都與皇帝、宮廷禮儀等密切相關(guān)，但在本質(zhì)上與民間一樣，都是為了防止衣服、書籍等日常用品發(fā)霉、蟲蛀 。不過現(xiàn)在紫禁城的寶貝大多收藏在恒溫恒濕的地庫，不用出來曬太陽啦 。
【六月六看谷秀我春打六九頭 六月六看谷秀啥意思】圖片來自《漫話大運(yùn)河北京段》科普動(dòng)漫短片
“宣武洗象迎初伏，萬騎千車夾水看 。”現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)鮮少有人特地在農(nóng)歷六月初六這天洗曬衣物，我們也見不到人頭攢動(dòng)的洗象場(chǎng)景 。但這些盎然成趣的節(jié)日習(xí)俗，是傳統(tǒng)民俗文化生活的生動(dòng)見證 。
(今完)
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