中國古代四大美女人人皆知，她們是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán) 。她們都有“有沉魚落雁、閉月羞花”的容貌 。
在四大美女之中，有一個人很特別，在正史當中，并沒有關于她的記載，這有別于其他三大美女的，這個人就是貂蟬 。
在民間傳說中貂蟬原名任紅昌，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘)即是貂蟬 。
她為了報答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻身完成連環(huán)計的故事在民間廣為流傳 。
而真正讓貂蟬廣為人知是因為《三國演義》 。
在《三國演義》中，貂蟬是司徒王允的婢女，彼時董卓弄權，導致民不聊生 。貂蟬有感而發(fā)，對著月亮禱告，被王允發(fā)現(xiàn)后，一問得知貂蟬因董卓弄權而憂憤 。
王允心生一計，何不用貂蟬的美色離間董卓和呂布?
于是將美人計告知貂蟬，貂蟬同意實施美人計 。王允先是私下將貂蟬許諾給呂布，然后又將貂蟬嫁給董卓做小妾 。呂布怪罪時，只是推說董卓貴為太師，強占小女貂蟬，是不得已而為之，以此激怒呂布 。
呂布果然因此嫉恨董卓 。一日，呂布趁董卓上朝后，又來找貂蟬，兩人在鳳儀亭相會，互訴相思之苦，兒女情長，英雄氣短 。
不想董卓回來剛好撞見，董卓一怒之下，用呂布的方天畫戟刺向呂布，呂布閃躲后急忙逃脫，兩人因此互相猜忌 。
王允火上澆油，勸說呂布殺了董卓，從而使美人計得逞，留下“呂布戲貂蟬”的千古傳說，后世還有《鳳儀亭》等京劇 。
可是，小說畢竟不是正史 。在史料中，完全找不到貂蟬的記載，但小說也不完全是杜撰，是呂布殺董卓確實和女人有關 。
呂布和董卓的關系情同父子，為何反目成仇呢?
據(jù)《三國志呂布傳》《后漢書呂布傳》和《資治通鑒》記載：
然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布 。布拳捷避之，一為卓顧謝，卓意亦解 。由是陰怨卓 。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安 。
這段記載說明了呂布與董卓的侍婢私通是真實的，呂布因為害怕被發(fā)覺，因此殺了董卓 。但是，并沒有提到侍婢的名字，更沒說是叫貂蟬 。
既然正史里沒有貂蟬這個人，那么歷史上貂蟬真的存在嗎?
可以肯定地說，貂蟬不存在 。
但是，貂蟬應該是有原型的 。這個原型可能就是和呂布私通的侍婢 。這個人物在促成呂布殺董卓的過程中，可能發(fā)揮了如《三國演義》里描寫的貂蟬的作用，因此而被后世所紀念 。
那正史里為什么找不到記載呢?
原因很簡單，女人的地位很低下，普通女人沒有立傳的先例，更何況她的身份是一個侍婢?
那么貂蟬這么一個虛構的人物，為何能都深入人心，為后世所傳頌和紀念呢?
因為貂蟬不僅有閉月羞花之容，而且還有勇于奉獻的精神 。
在那個年代，貞節(jié)對一個女子來說非常重要，而貂蟬為了報答王允的養(yǎng)育之恩，擁有為民除害的一片赤心，以及善于察言觀色的智慧和膽略，這些都是歷史原型沒有的，小說對其進行了塑造，使其形象更加豐滿和完美，成就了一個人見人愛的貂蟬 。
【歷史上貂蟬真的存在嗎?正史里為什么找不到記載？】雖然歷史上并沒有貂蟬，但一個兼具美麗、勇敢、忠義、善良、智慧的完美形象，卻永遠活在了人們心中，也正因為這樣，人們寧愿相信真的有貂蟬，而不愿去深究其真實的身份 。
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