“端午”的“端”字本義為“正”，“五”(午)為中 ?！岸宋纭?端五)，“中正”也，這一天午時(shí)則為正中之正 。另，端亦有“初”的意思，因此五(午)月的第一個(gè)午日，謂之端午 。古人以天干地支來(lái)作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn) 。古人紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)通用天干地支，根據(jù)干支歷，按十二地支順序推算，第五個(gè)月即“午月”，午月午日謂之“重午”，而午日又為“陽(yáng)辰”，所以端午也稱為“端陽(yáng)” 。仲夏端午，飛龍?jiān)谔欤埿翘幵凇爸姓敝?，寓大吉大?。
端午節(jié)的其他叫法:
天中節(jié)
因端午節(jié)恰在夏至前后，太陽(yáng)直射點(diǎn)在北回歸線，太陽(yáng)在天空位置是一年里最當(dāng)中，故名 。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂(lè)事》:“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗?yáng)行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然 ?！?br />
重午節(jié)
上古干支紀(jì)元法，以天干地支來(lái)作為載體，紀(jì)元通用天干地支 。最初端午為干支歷的午月午日，正月建寅，第五個(gè)月即為午月，午月午日謂之重午 。到了漢代時(shí)，由于南北統(tǒng)一，歷法變動(dòng)，朝廷為了方便過(guò)節(jié)，規(guī)定每年的端午節(jié)改為陰歷五月初五 。
龍舟節(jié)
龍舟競(jìng)度最早是古代先民祭龍祖的一種祭祀活動(dòng)形式，先民使用舟船普遍，往往在舟船畫上龍圖形作為部族的圖騰或保護(hù)神 。扒龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，故又稱龍舟節(jié) 。
當(dāng)五汛
在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛” 。亦有個(gè)別地區(qū)稱為“五月當(dāng)午” 。
龍節(jié)
上古先民在端午進(jìn)行祭龍，端午節(jié)在當(dāng)時(shí)其實(shí)是“龍的節(jié)日” 。仲夏端午“飛龍?jiān)谔臁?，蒼龍的主星“大火”(心宿二)高懸正南中天，龍氣(陽(yáng)氣)旺盛 ?！兑捉?jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”，實(shí)質(zhì)是對(duì)蒼龍七宿一年四時(shí)運(yùn)行的闡發(fā) 。
浴蘭節(jié)
端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，而端午日是草木藥性在一年里最強(qiáng)的一天，這天采的草藥治皮膚病、去邪氣最為靈驗(yàn)、有效 。民間有在端午采草藥?kù)宜逶〉牧?xí)俗，故稱浴蘭節(jié) 。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴” 。
上日
端午，有的地方’稱為‘上日’，意思是“神的日子” 。亦有佳日、佳節(jié)的意思 。
菖蒲節(jié)、艾節(jié)
古人認(rèn)為菖蒲、艾草有辟邪作用，端午陽(yáng)氣旺，且艾、菖長(zhǎng)勢(shì)茂盛，每年端午人們有在門上掛菖蒲或艾草辟陰邪的習(xí)俗，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”、“艾節(jié)” 。
躲午節(jié)
五月，古時(shí)北方中原稱之為“惡月”，所以有的地方在端午節(jié)這天，父母便把未滿周歲的兒童，送到外婆家去躲藏，以避惡，故有“躲午節(jié)”之稱 。
女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符 。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研 。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié) 。”
地臘節(jié)
道教把全年分為五臘，正月一日天臘，五月五日地臘 。據(jù)《天皇至道太清玉冊(cè)》與《云笈七箋》中說(shuō)，五月初五名地臘，五帝攢會(huì)之日，此日五帝會(huì)于南方三_丹天，查生人祖考及見(jiàn)世子孫所行善惡，以定罪福，校定生人官爵 。道教認(rèn)為一年中的幾個(gè)臘日是良辰吉日，適合祭祀祖先和諸神以獲得福佑 。
2021年端午節(jié)是什么時(shí)候節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子 。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分 。下面是我整理的2021年端午節(jié)是什么時(shí)候，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助 。
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