順治十七年（1660年）下詔，要求普天下女子不再纏足，終因積習(xí)難改，后禁令取消 。但對(duì)八旗女子從未開(kāi)禁，道光皇帝還于十八年（1838年）重申禁令 。有身份的旗人對(duì)女子纏足極為鄙視，《紅樓夢(mèng)》中常用的“小蹄子”一詞，有人解釋是罵纏足 。
禁令歸禁令，纏足的風(fēng)氣依然很盛 。軍閥孫殿英盜乾隆、慈禧墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)乾隆帝身旁躺著一位殉葬的女性，是金蓮三寸的漢族女子 。纏足時(shí)髦，且“腳小能遮三分丑”，為了對(duì)抗諭旨，八旗女子發(fā)明了一種不同于漢族三寸金蓮的纏足方式 。
把腳纏得“既瘦窄又平直，瘦削有如利刃，故名‘刀條兒’ ?！睋?jù)說(shuō)光緒中葉最盛行時(shí)，八旗女子幾乎無(wú)人不纏 。“刀條兒”不求四趾曲折，不成弓形，且在女子十五六歲時(shí)纏，一般五寸左右 。痛苦較漢族女子的“小腳一雙，眼淚一缸”要小得多 。
“刀條兒”屬“下有對(duì)策”，雖比“盈尺蓮船”好一點(diǎn)，但在酷愛(ài)三寸金蓮者看來(lái)，仍是其丑無(wú)比，有《嘲旗足》詩(shī)曰：“亭亭如玉站門(mén)頭，似與人看又似羞，怪底風(fēng)流誰(shuí)氏女，不諳纏足善梳頭 ?！?br />
清朝滅亡后，對(duì)滿(mǎn)族女子的纏足禁令已成廢紙一張，滿(mǎn)族女子為了生計(jì)，主要是與漢族通婚的需要，模仿漢族女子纏足，不過(guò)此時(shí)纏足之風(fēng)已是強(qiáng)弩之末了 。
來(lái)源：—纏足 （中國(guó)古代一種習(xí)俗）
裹腳是從什么時(shí)候開(kāi)始的裹腳也稱(chēng)纏足，是中國(guó)古代的一種陋習(xí)，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來(lái)，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮” ?！叭缃鹕彙币惨欢瘸蔀橹袊?guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件 。一般女性從四、五歲起便開(kāi)始纏足，直到成年骨骼定型后方將布帶解開(kāi)，也有終身纏裹者 。
關(guān)于古代婦女纏足起始時(shí)間，眾說(shuō)紛紜 。有的說(shuō)始于隋朝，有的說(shuō)始于唐朝，還有說(shuō)始于五代 。有人甚至稱(chēng)夏、商時(shí)期的禹妻、妲己便是小腳 。但從已有的文獻(xiàn)中可知，到南宋時(shí)，婦女裹腳并不普及，裹腳者主要限于中上層社會(huì)，尚未達(dá)到人人接受的地步 。到了明代，裹腳之風(fēng)進(jìn)入興盛時(shí)期，并在各地迅速發(fā)展 。清統(tǒng)一全國(guó)后，雖頒布了禁止裹腳的法律，成效甚微 。
直到清朝被推翻后，孫中山正式下令禁止纏足 。到了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，纏足更成為各派革命運(yùn)動(dòng)和激進(jìn)分子討伐的對(duì)象，陳獨(dú)秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對(duì)婦女的摧殘和壓迫 。新中國(guó)成立后，纏足惡習(xí)被徹底廢止，中國(guó)的婦女才得到了徹底的解放 。
【裹腳是從什么時(shí)候開(kāi)始的誰(shuí)規(guī)定的 裹腳是從什么時(shí)候開(kāi)始的】纏足不僅嚴(yán)重影響了女性足部的正常發(fā)育，還讓人們形成了畸形的審美心理 。纏足強(qiáng)化了男尊女卑，有利于父權(quán)封建制度的穩(wěn)固，增加了對(duì)女性的禁錮、束縛 。
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