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舍利是什么東西 舍利是什么

【舍利是什么東西 舍利是什么】

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舍利是什么舍利是梵語?arīra的音譯,是印度人死后身體的總稱 。在佛教中,僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后,所產(chǎn)生的結(jié)晶體,則稱為舍利子或堅固子 。
在印度,人死后的遺體,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金屬的、石質(zhì)的、陶質(zhì)的容器中,埋在地下 。稍高出地面的即稱為塔,塔是高顯的意思,相當于中國的墳 。藏舍利的容器,無論是金屬的石質(zhì)的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也稱為塔 。這種藏舍利的塔,就是中國寶塔的來源 。
世界三大舍利:南京宋長干寺、折疊北京八大處靈光寺、法門寺 。
1、佛頂骨舍利
佛頂骨舍利(佛頂真骨)指的是釋迦牟尼的頭頂骨,全世界上僅存一塊,是佛教界至高無上的圣物,為一塊周長35厘米、直徑10厘米、顏色黃黑、有清晰發(fā)孔的完整頭骨 。
2、佛指骨舍利
是釋迦摩尼在揭城郊娑羅樹下涅槃,其佛指骨舍利有法門寺保存,分別是釋迦摩尼的真身舍利“靈骨”一枚,同時出土的還有三枚“影骨” 。
3、佛牙舍利
一般指釋迦牟尼佛的牙齒舍利,屬于佛舍利(牙和指等)之一 。據(jù)記載,公元前486年,釋迦牟尼80歲涅盤時共留下八萬余顆舍利,其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重視 。今日之佛教界,對釋迦牟尼荼毗后究竟留下多少顆佛牙舍利,看法不一,一說佛滅度后留下四顆佛牙舍利,另一說佛滅度后留下七顆佛牙舍利 。
舍利是什么干什么用的舍利:漢譯為靈骨,一般是對佛菩薩即高僧大德圓寂后荼毗(火化)后的靈骨的尊稱 。
作用:
1、消災(zāi)免難
持有舍利者可有效地保護自己安危,避災(zāi)消災(zāi),逢兇化吉,萬事大吉 。
2、保佑自己
持有舍利可使自己受到天人護法以及蕓蕓眾生的尊重與擁護,保佑自己免受非人的干擾 。
3、功過加倍
若手中持有舍利,一句咒的功德可增至千萬倍,同樣一句口業(yè)的罪過也會加至千萬倍 。
4、重業(yè)輕報
持有舍利子,積善行德,過去的業(yè)障就會相應(yīng)減輕,業(yè)報也就會減輕 。
舍利是什么舍利又叫舍利子,指高僧坐化后,焚化遺體所得的特殊殘留物 。對佛教徒來說,舍利有十分重要的意義 。
舍利是什么東西呢舍利是人體骨骼在火化時骨質(zhì)重結(jié)晶的產(chǎn)物 。
佛教中認為得道高僧,修為高的人死后被火化能夠產(chǎn)生色彩斑斕的晶體,這些晶體中黑色的是頭發(fā)舍利,白色的是骨骼舍利,紅色的是肌肉舍利,琥珀色的是大腦舍利 。
據(jù)說,福建大開元寺的百歲高僧,生前不舍得花寺廟一分錢,死后火化發(fā)現(xiàn)了許多舍利子,在手電筒照射下像鏡面一樣反光 。考慮到佛教徒眾多,舍利子又被追捧供奉,牽涉到很多利益關(guān)系,所以科學(xué)家對舍利子只是抱著一種看破不說破的態(tài)度 。
舍利形成原理
舍利子的形成原理并不復(fù)雜,科學(xué)家利用電子掃描顯微鏡觀察了1歲到97歲死亡人體的骨骼,并抽取樣本進行熱誘導(dǎo) 。上圖中A是骨齡較小的骨骼樣本,B是骨齡較大的骨骼樣本,分別在200攝氏度到1200攝氏度環(huán)境中加熱一定時間 。
200攝氏度時骨骼出現(xiàn)了碎裂變形和收縮,逐漸升溫燃燒到400攝氏度時,骨骼中的有機成分開始重新結(jié)合,升溫到600攝氏度時,骨質(zhì)又重新結(jié)合成晶體,這些晶體的形態(tài)多種多樣,三角形、圓形、多邊形和其它不規(guī)則形狀 。
舍利到底是什么東東舍利是指佛祖釋迦牟尼(即《西游記》中的如來佛)圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物 。據(jù)傳,2500年前釋迦牟尼涅槃,弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子 。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物,爭相供奉 。在歷史煙云的變幻中,絕大多數(shù)舍利被散失、湮沒、毀壞 。不幸中的萬幸,1987年在法門寺的地宮中發(fā)現(xiàn)了許多唐代古物,這顆世界上惟一的佛指舍利即在其中 。出土?xí)r,佛指舍利用五重寶函包裝著,高40.3毫米,重16.2克,其色略黃,稍有裂紋和斑點 。據(jù)史料記載,唐時,該舍利“長一寸二分,上齊下折,高下不等,三面俱平,一面稍高,中有隱痕,色白如雨稍青,細密而澤,髓穴方大,上下俱通” 。所記與實物吻合,只是顏色因受液體千年浸泡變得微黃了 。在上述幾種舍利中,珠狀舍利子的生成至今是個謎 。這種舍利子并非虛無縹緲的傳說之物,因為在現(xiàn)代修行的佛教人士當中,圓寂火化后,也曾有此現(xiàn)象產(chǎn)生,盡管個例罕見 。筆者手頭有《今晚報》1994年7月20日摘自《江南晚報》的一則報道:蘇州靈巖山寺82歲的法因法師圓寂火化后,獲五色舍利無數(shù),晶瑩琉璃一塊,且牙齒不壞 。尤為奇特的是,火化后其舌根依然完整無損,色呈銅金色,堅硬如鐵,敲擊之,其聲如鐘,清脆悅耳,稀世罕見 。遺體火化,不僅是個燃燒的過程,其實也是個熔煉的過程 。上述珠狀舍利子是身體中的哪些成分熔鑄而成的?我們普通人,死后火化時有些人是否也能生成些舍利子?有人分析,佛教界的一些修行之士之所以能夠生成舍利子,與其長期素食和飲山泉水有關(guān) 。菜蔬和山泉中富含各種礦物質(zhì),經(jīng)幾十年積累,人體各部含量很多,圓寂火化后便“煉制”出了舍利子 。此說是否正確,有待進一步研究

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