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嫁女餅有哪些 嫁女餅幾個(gè)合適

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嫁女餅有哪些 嫁女餅幾個(gè)合適


嫁女餅有什么講究的廣東人嫁女一定會(huì)向男家要嫁女餅，而且嫁女餅越多主人家越是有面子 。。
在以前，嫁女餅一般都是男方在過禮時(shí)候一擔(dān)擔(dān)地送去女家，以前只以“擔(dān)”來計(jì)算餅的數(shù)量，1擔(dān)＝100斤，而1斤又分為四頭或八頭 。四頭表示1斤4個(gè)餅（大餅），八頭表示1斤8個(gè)餅（細(xì)餅），從來不會(huì)說多少個(gè)餅，而會(huì)用幾擔(dān)、幾斤和幾頭的說法 。在派餅的時(shí)候，一定要雙數(shù)，喻意好事成雙，而且最少要派兩個(gè)，俗稱“雙扁” 。輩份較親的要斤半（兩斤）或以上，較疏的親友則沒有上限，可派4個(gè)至6個(gè) 。
當(dāng)男家“過禮”的時(shí)候，我們也要送回男家一些東西，男家送來禮餅，而女家就送回甜棕、通窿煎堆 。
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順德地區(qū)的婚禮習(xí)俗本人民風(fēng)民俗研究者要寫篇論文希望大神給點(diǎn)支持小弟謝過了過去，桂洲民間的婚嫁風(fēng)俗是按“三書六禮”的規(guī)制結(jié)就秦晉之喜的 。比如男家選中女家小姐后，是請媒人攜帶禮物向女家提親，女家若收了禮物，即表示同意該門親事，男家便向女家索小姐的年庚字，即姓名、出生年、月、日時(shí)辰等，寫成庚譜回去進(jìn)行占卜，如果男女雙方八字相克，則婚姻便不能締結(jié)；如占得吉兆，便是珠聯(lián)璧合，男家便告知女家，把婚事定下來，相當(dāng)于今日的訂婚 。其后，男家把正式的庚譜送去女家，并送去禮餅，鵝酒、禮金等過禮，即今日的“派嫁女餅”習(xí)俗沿革的由來 。過禮后，男家便擇定良辰吉日，請媒人去告知女家，征得女家長同意后，便開始籌備迎親 。
婚禮的前一天，女家便把嫁妝由姐妹擔(dān)著招搖過市送到男家 。迎親前，男家便先派人送迎書禮物女家，然后抬大紅花轎迎親 。新娘出門上轎及出轎進(jìn)入新郎家門口，皆由大妗姐背著進(jìn)出，大妗姐在整個(gè)婚禮過程是起著指點(diǎn)、協(xié)助新娘行禮拜堂的作用 。迎親儀仗隊(duì)有八音班一套，行前引路的兩人提著一對寫著某府迎親字樣的宮燈，一路上敲鑼打鼓，喜笛悠揚(yáng)，場面非常熱鬧，引得路人駐足觀看 。
更為有趣的是在舉行婚禮時(shí)，新郎穿的是大紅顧繡褂子，鳳冠霞帔；新娘則簪掛紅，禮服禮帽 。拜堂后大戶人家多在該姓祠堂擺酒席大宴親朋，并請司儀幫助接待打點(diǎn)一切，當(dāng)親朋來時(shí)，候在大門外的鼓樂手奏樂吹打，一則表示有賓客蒞臨，二則使新郎新翁聽到樂聲 。即步出門口迎接客人入內(nèi)，由司儀安排入席，就做到整個(gè)宴會(huì)喜氣洋洋，而又不失禮 。散席后，照例還要鬧洞房，此時(shí)一班案兄弟、同學(xué)、親朋等便出各種諧笑題目讓新郎新娘回答、表演、唱歌等，氣氛濃烈，使“玩新娘”達(dá)到高潮，是雅俗共賞的余慶節(jié)目 。
新郎身披紅帶，頭戴狀元帽，新娘手挽紅綢，跨火，祭祖，敬“新抱”茶……這是日前在均安南沙所見到的一場帶有順德濃郁的地方特色的傳統(tǒng)婚禮 。
據(jù)新娘王小姐介紹，順德本地的人結(jié)婚，基本上都要按照這樣一套禮節(jié)：拜神、上字、換新裝、迎親、斟新茶、祭祖等 。準(zhǔn)備婚禮之前，她收到“婆家”囑咐，要準(zhǔn)備“龍頭鏡尺” 。所謂“龍頭鏡尺”是指一個(gè)大盆、一把木尺、一捆紅線；兩面鏡、兩把梳、兩把剪刀，其中各留一樣在娘家；一對花瓶、一對油燈、一對水壺；一個(gè)全盒（類似于糖盒），一套新人敬茶用的茶具（盤、杯、茶壺），在整套婚禮中新娘都要用這套茶具敬茶 。
“他媽媽給我買了一個(gè)紅色的繡有龍鳳的綢帶、一把紅傘、一個(gè)箱籠，我出門時(shí)要頭遮紅傘，手挽紅帶，箱籠里則裝著我的衣服，進(jìn)門時(shí)，箱籠先進(jìn)，新人要先互拜再進(jìn)門 ?！?/p>

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