很多人一定都非常好奇，《無心法師》里面的無心為什么可以一直活著 。關(guān)于無心的來歷，很多人也都有不同的猜測(cè) 。《無心法師》里的無心是沒有心的，這一點(diǎn)大家都知道 。但是至于他的心到底在什么地方，很多人的看法就不一樣了 。有人認(rèn)為無心之所以沒有心也能一直活著，是因?yàn)樗鋵?shí)就是太歲 。這個(gè)太歲到底是什么呢?他真的就是無心嗎?為什么太歲就可以一直活著?今天我們就一起來了解一下吧 。
1.太歲是什么太歲，傳統(tǒng)中國(guó)以六十甲子紀(jì)年，天干，地支兩兩相配，六十年一輪回 。太歲，又稱肉靈芝 。李時(shí)珍《本草綱目》記載：“肉芝狀如肉 。附于大石，頭尾具有，乃生物也 。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅(jiān)冰也” 。并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經(jīng)上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙” 。
據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“肉靈芝，無毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧，治胸中結(jié)，久服輕身不老” ?！渡胶＝?jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養(yǎng)生佳肴 。太歲十分稀有，是百藥中的上品 。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補(bǔ)脾潤(rùn)肺，補(bǔ)腎益肝等價(jià)值 。
現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體，但其細(xì)胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài)，以及它的醫(yī)藥價(jià)值仍然是個(gè)謎 。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長(zhǎng)生不老 。”是古人認(rèn)為的長(zhǎng)生不老仙藥 。
在幾十億年滄海桑田的變遷中，許多物種都湮滅了，絕種了，而太歲卻能繁衍至今，可見其生命力的強(qiáng)大 。它生長(zhǎng)于地底20-100米的厭氧環(huán)境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不會(huì)腐爛、變質(zhì) 。同時(shí)，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強(qiáng)，隨意切割都能夠再生 。但是絕非大家傳說的無止境生長(zhǎng)，如果能夠快速生長(zhǎng)就自然不會(huì)稀有了 。
2.無心是怎么來的從前兩部，我們知道無心不老不死沒有心，就算只剩一條胳膊或者一條腿了也能再長(zhǎng)回來，過一段時(shí)間就要消除記憶沉睡，然后醒來繼續(xù)流浪 。第三部開始，無心一心求死得解脫，說自己活了很久，那就是在唐朝之前就已經(jīng)存在很久了，不老不死，不知道自己怎么來的，從自己意識(shí)到自己存在開始就這樣，頭發(fā)也永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)，不承認(rèn)自己是妖，也不承認(rèn)自己是人，只說自己是法師 。似乎除了血液很厲害，妖邪鬼怪都怕之外，會(huì)的術(shù)法并不多，要說民國(guó)時(shí)隨著記憶一起忘了，比較菜，那么唐朝應(yīng)該很厲害吧，貌似也一般，多多少少會(huì)一些不太厲害的法術(shù) 。
就是這樣的一個(gè)存在，像什么呢，神仙肯定也不挨邊了，似乎應(yīng)該是太歲，機(jī)緣巧合下產(chǎn)生神識(shí)的太歲，修煉出人形會(huì)一些法術(shù)，所以他不老不死沒有心，所以他不知道自己從哪來，有了意識(shí)就是這樣，所以他即使被大卸八塊，只要有身體的一部分在，就能再重新長(zhǎng)出來 。太歲本身也是很神秘的東西，似乎就是從盤古開天辟地，眾神時(shí)代一起誕生的，而無心就是從在了很久很久，久到他不想活了，這得是多久呢 。想來也算比較靠譜的一種猜測(cè)了吧!
3.猜猜岳綺羅是咋來的在第一部的時(shí)候，少女岳綺羅被一個(gè)道士封到棺材里殉葬，怨念叢生，成為邪穢 ?？扇绻皇且粋€(gè)少女殉葬的話，就算怨念再大，也不用那么大的陣仗吧，鎮(zhèn)尸符、鎖鏈、八卦封門，哪家能這么有錢這么豪橫啊 。而且100多年的時(shí)間，出來后，無心也沒法對(duì)付，根本治不了她，最后是將她騙進(jìn)山洞，也就是饕餮的肚子里才算暫時(shí)解除麻煩 。
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