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三略都論述了什么內(nèi)容

【三略都論述了什么內(nèi)容】《三略》原稱《黃石公三略》,是我國(guó)古代的一部著名兵書,與六韜》齊名 。此書側(cè)重于從政治策略上闡明治國(guó)用兵的道理,不同于其他兵書 。它是一部揉合了諸子各家的某些思想,專論戰(zhàn)略的兵書 。南宋晃公武稱其 論用兵機(jī)之妙、嚴(yán)明之決,軍可以死易生,國(guó)可以存易亡 。北宋神宗元豐年間被當(dāng)時(shí)武學(xué)必讀書《武經(jīng)七書》編人 。
《三略》分上、中、下略 。上略詳細(xì)說(shuō)明禮賞的意義,就是要以禮賞來(lái)招納賢士,也強(qiáng)調(diào)以民為本的思想,可以說(shuō)是為王者書 。并為王者提出了具體的戰(zhàn)略策略 。中略的主要特點(diǎn)是在用人上提到了權(quán)變,就是要以個(gè)人不同的特點(diǎn)而加以利用,雖然王者以德治人,但利用人時(shí)完全可以不考慮這一點(diǎn),只要其能為我所用就可以了 。本篇提出了橘奇和陰謀這些用人的策略 。
下略依舊強(qiáng)調(diào)德對(duì)于國(guó)家的重要性,并指出為王者治理國(guó)家要尊于道,道與德兩者相輔相成,只有這兩者得到很好的統(tǒng)一,國(guó)家的安危就可預(yù)知,只有道與德行于天下,賊人賢士就會(huì)自動(dòng)現(xiàn)其身,只要賢士皆能歸附,則王者就無(wú)敵天下 。

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