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民族文化的表現(xiàn):仡佬族陽戲( 二 )


道具為了增強陽戲的神圣感、神秘感,在唱戲時一般都有很多道具放在行李箱中備用,行李箱內(nèi)裝有唱戲時的香案(懸掛式)、佛衣、法衣、菩薩、龍?zhí)住⒛樧託ぃ婢撸┑?,?jù)市坪鄉(xiāng)田村陽戲班掌壇師介紹,田村陽戲班現(xiàn)有各類法衣、佛衣20余件,圣人臉子殼(面具)9件,藥王菩薩、川祖菩薩、土祖菩薩、太子菩薩各一尊,天門土地、引神童子各一尊 。
特別是天門土地和引神童子傳承至今已三百多年,由此可見,陽戲在我鄉(xiāng)人民心目中的地位是多么的神圣和崇高 。
仡佬族陽戲,在苗鄉(xiāng)仡佬族人民的心目中是“歡喜神”的化身,既慷慨又小氣 。據(jù)傳聞,凡是許愿人真誠許下的陽戲愿,只要許愿人達到某種愿望后備辦三牲六禮,設壇唱戲還愿,“歡喜神”就非常靈驗,不但許愿人一家諸事大吉大利,祝壽安康,而且可能會遭至厄運 。即使求神拜佛也無濟于事,直到許愿人踐行諾言方才罷手 。這雖然是傳聞,但這種傳聞已根深蒂固于苗鄉(xiāng)兒女心中不隨便的許下陽戲愿 。
這說法到底有沒有得到證實無關緊要,因為這當中畢竟帶有些封建迷信色彩 。但這種傳聞印證了苗鄉(xiāng)人民對美好生活的追求和向往,印證了苗鄉(xiāng)兒女言而有信,言出必行的傳統(tǒng)美德 。

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