眾所周知，在古代如果久不懷孕，古代的婦女都會(huì)去寺廟求“送子娘娘”，祈求賜予子嗣 。而大家所不知道的是，在仡佬族，人們并不去寺廟求“送子娘娘” 。在仡佬族有個(gè)習(xí)俗“送子俗”，人們用“送瓜瓜”、“送龍寶”、“送菩薩”，來(lái)祈求子嗣 。這一習(xí)俗，在仡佬族文化中有著重要的意義，下面就讓我們來(lái)看看仡佬族的“送子俗”是怎么個(gè)情況 。
【仡佬族原始的習(xí)俗：送子之俗】仡佬族送子之俗，自古流行于石阡農(nóng)村 。他們不是去廟里求“送子娘娘”；而是“送瓜瓜”、“送龍寶”、“送菩薩”，民族風(fēng)情濃厚，其中貴在于一個(gè)“偷”字，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，此習(xí)俗已淡化 。
“送瓜瓜”
古歷八月瓜熟時(shí)節(jié)，農(nóng)村中便有人倡行偷瓜送子之俗 。因?yàn)橛幸粚?duì)夫妻久而不妊，或即缺乏子嗣，人們出于同情，所以幾個(gè)人相約去向他們表示送瓜之意，這家夫妻自然十分高興 。待到中秋之夜，人們先去田地里偷瓜 。無(wú)論本寨外村，誰(shuí)家地里長(zhǎng)得有成熟的長(zhǎng)條形南瓜，俗話(huà)“水桶瓜”都可以選取取一個(gè) 。
拿回來(lái)時(shí)，有的故意將瓜蒂取開(kāi)，向瓜內(nèi)灌水，然后用一截“苞谷胡胡（玉米芯子）蓋緊，表示送個(gè)男生；有的則不取蒂灌水 。隨即用紅布一幅，纏著水桶瓜，讓一個(gè)比接瓜夫妻低一輩分的五六歲男孩背在身上，一同送往接瓜之家 。
將要到屋，人們便學(xué)著嬰兒的哭聲，主家急忙開(kāi)門(mén)迎接 。進(jìn)了屋，夫妻一邊招呼眾人，一邊抱著背瓜的小孩，無(wú)限親妮地喊叫：“幺啊、崽啊，你來(lái)了嗎！”有人將瓜取下來(lái)，直接送往寢室床鋪上，用被子蓋著說(shuō)：“恭喜你家生個(gè)大胖小子” 。
有人假裝去看，暗中將瓜蒂處的“苞谷胡胡”抽掉，瓜里的水流了出來(lái)，床鋪濕了一大灘，故意驚叫“啊呀，胖子屙尿啦！”人們開(kāi)懷大笑 。夫妻也會(huì)心地笑了起來(lái) 。第二天，夫妻倆煮南瓜吃，一點(diǎn)也不能丟，連瓜皮也吃下肚去 。此后，他倆一直將送瓜的男孩當(dāng)著親生兒女一樣疼愛(ài) 。
此后如果生了一個(gè)男孩，便成為天大的喜事 。丈夫去“報(bào)喜”時(shí)，先去報(bào)知送瓜的承頭人家，開(kāi)口就叫承頭人夫婦為“嘎公”、“嘎婆”；然后再向親生的嘎公嘎婆報(bào)喜 。當(dāng)辦“祝米酒”時(shí)，成頭人家如同親嘎婆一樣送“祝米”——為小孩備辦衣帽、裙子、背圍等物 。
成頭人還要給小孩取乳名，多取名叫“瓜二”、“葫蘆”、“伏子”、“伏生”之類(lèi) 。以后，生子之家一直將成頭人家當(dāng)作外家親來(lái)走 。其俗的典故出于《詩(shī)·大雅》說(shuō)：“綿綿瓜瓞，民之初生 。”民間也世代相傳：人類(lèi)始祖伏羲、女?huà)z兄妹都是從“葫蘆”里出來(lái)的 。
“送龍寶”
春節(jié)元宵期間，農(nóng)村中玩龍燈的燈會(huì)頭人，也是針對(duì)上述情況的家庭，征得主人同意，趁玩燈拜訪(fǎng)時(shí)至其家，悄悄地送龍寶一個(gè) 。這家主婦則要牽著后衣兜接 。為啥悄悄的送？就怕知道的人多了，沖去了“靈氣” 。然后這家人將龍寶系于堂屋正中懸吊著，從此許下“生子繳寶”的口愿 。每年玩燈時(shí)，這家人都要對(duì)送寶之燈隊(duì)熱情接待、敬獻(xiàn)香燭 。
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