民族音樂與現(xiàn)在流行的音樂有所不同，民族音樂以切合生活，體現(xiàn)民族特色為主 。仡佬族的音樂特色就體現(xiàn)在他們的民歌中，他們用的樂器也都是些民間常見的樂器 。仡佬族音樂在仡佬族文化中極其重要，是仡佬族文化傳承不可或缺的一部分 。各民族的民歌形式多樣，下面就讓我們來了解下仡佬族的音樂及樂器 。
仡佬族的音樂
仡佬族的音樂以聲樂為主，且以民歌演唱為特色，在仡佬族的各種民歌里唱腔種類多，曲調(diào)豐富 。主要有山歌、情歌、酒歌、古歌、哭嫁歌、孝歌、苦歌、打鬧歌等多種形式 。
山歌的唱腔，有高腔（假聲）山歌、平腔山歌、低腔山歌 。節(jié)奏自由明快，曲調(diào)輕松活潑 。酒歌曲調(diào)明快，氣氛熱烈 。古歌、祭祀歌在節(jié)日慶典、祭祖時唱，曲調(diào)莊嚴肅穆，歌詞較長，有固定的詞句和順序 。喪葬歌曲調(diào)低沉憂郁；有些唱詞曲調(diào)如同念經(jīng) 。
酒歌采用對唱的形式，主方起唱，客方接唱，如此輪番 ?？藜薷枞缙缭V，曲調(diào)悲戚，主要流行在黔北仡佬族地區(qū) 。打鬧歌屬有伴奏的勞動號子，其音樂與當?shù)厣礁?、花燈、高臺戲、板凳戲、民間小調(diào)有密切關系 。
【形式多種多樣仡佬族音樂與樂器】打鬧歌按勞動時間分齊田號（有說板、唱號，用于早晨開工之時，唱號有快慢松散之分）、催鬧號（用于早飯后的勞動）、花花鬧（用于吃“晌午”后，有獨唱、齊唱、對唱、重唱、領唱、合唱等）和放鬧號（用于晚飯前的勞動中） 。其曲調(diào)、節(jié)奏歡快、鮮明 。
仡佬族的民族樂器
仡佬族古代的樂器主要是銅鼓 。《唐書》載，仡佬人“燕聚則擊銅鼓，吹大角，歌舞為樂” 。銅鼓在仡佬族歷史上，既是禮器，又是樂器，曾非常流行，后因社會劇烈動蕩變遷，銅鼓日漸失傳，僅有一些有關銅鼓的殘俗及傳說留存民間 。
如清末民國初，安順縣灣子寨的老人在彌留之際，家人要將老人扶坐在銅鼓上落氣后方行沐浴 。平壩大狗場老人咽氣時，除扶其坐在銅鼓上，還要用兩面銅鼓墊腳 。
現(xiàn)在笛子、嗩吶是仡佬族常用樂器 。傳說，最初人們住在山洞里，空閑時，年輕人摘取樹葉、砍取竹筒吹出響聲自娛 。后摸索著在竹管上鉆出小孔若干，吹出的聲調(diào)有高有低，很悅耳，因發(fā)出嘀嘀之聲，故取名為“笛” 。人們還用草管為哨，樹皮作套，套于草管上，吹出瑣吶瑣吶之音，取名為“嗩吶” 。
仡佬族樂器中最為獨特的是“嗚哇” 。嗚哇用二尺長的泡木捅去木芯為筒，筒腰鑿出兩孔，筒的上端插一竹哨做成 。吹奏時口含哨、指按孔，發(fā)出嗚哇嗚哇之聲 。嗚哇只能在秋收結束至正月十五期間間吹奏，春耕起便收藏不用 。此外還有二胡、蕭、鑼、笛、蘆笙等 。
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