求同存異，來源于求同舍異，意思是：找共同點(diǎn)，保留不同的看法和觀念 。求同存異中的"同"就是共用的利益，"異"就是意識(shí)形態(tài)的差異 。而當(dāng)時(shí)提出求同存異的方針，是為了挫敗帝國主義破壞會(huì)議的陰謀，加強(qiáng)亞非各國的聯(lián)系 。
同存異方針是于1955年在亞非萬隆會(huì)議上提出的 。萬隆會(huì)議是亞非國家和地區(qū)第一次在沒有殖民國家參加的情況下討論亞非人民切身利益的大型國際會(huì)議 。會(huì)議上著重討論保衛(wèi)和平、爭取民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等問題 。
【求同存異方針的內(nèi)容 求同存異方針的內(nèi)容是什么】求同存異不是目的，而是為大家的共同目標(biāo)服務(wù)的，求同存異之后要做什么是最重要的 。領(lǐng)導(dǎo)人在萬隆會(huì)議上指出，亞非地區(qū)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但殖民主義在這個(gè)地區(qū)的統(tǒng)治并沒有結(jié)束，經(jīng)濟(jì)上還很落后，因此這一地區(qū)的國家不僅要求政治上的獨(dú)立，同時(shí)還要求經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，改變經(jīng)濟(jì)落后面貌，爭取完全獨(dú)立 。為此就要保障世界和平，促進(jìn)亞非國家之間的友好合作 。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，亞非國家之間就應(yīng)該求同存異，不要因意識(shí)形態(tài)和國家制度的不同而造成分裂 。
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