可惜的是，后來因?yàn)槟承┰蚯址噶顺?guó)貴族的利益，遭到不少貴族的排擠誹謗，最后落得一個(gè)被三次流放的下場(chǎng) 。被流放三次報(bào)國(guó)無門的屈原，在得知楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，瞬間失去了活下去的勇氣，在5曰5號(hào)當(dāng)天自沉于汨羅江 。
端午節(jié)祭拜
當(dāng)楚國(guó)人得知屈原投江自盡的消息后，不少人都過來打撈他的尸體，但最后都沒有撈到 。大家擔(dān)心屈原尸體被魚蝦吃掉，就直接用竹筒裝米扔進(jìn)水里，既起到防止魚蝦破壞他身體的作用，也能起到祭奠他的效果 。因?yàn)榍烙谥揖龕蹏?guó)，所以才會(huì)在死后受到荊楚地區(qū)那么多人的懷念，這才有了自發(fā)為他立祠祭祀的想法跟行為 。
端午節(jié)粽子的由來
據(jù)說幾百年后，有人祭拜屈原的時(shí)候有一人出現(xiàn)在江邊，告訴他大家這些年送來的東西都被江中的蛟龍偷吃了 。如果有什么東西要送，直接在送的東西外面塞些楝樹葉，再用五彩線纏上就可以了 。因?yàn)檫@兩樣?xùn)|西就是蛟龍最害怕，至于這個(gè)東西就是后來的粽子 。
端午的由來和屈原的故事端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體 。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年 。后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日 。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子 。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日 。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó) 。
端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時(shí)令“祛病防疫\(yùn)”風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容 。端午風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物 。
千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩詞，深入人心 。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉” 。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起 。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日 。
屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣 。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域 。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都 。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死 。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原 。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身 。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了 。人們見后紛紛仿效 。
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫 。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子 。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原 。
屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛國(guó)詩人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國(guó)有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響 。屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等 。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，對(duì)后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。成為中國(guó)文學(xué)史上的璀璨明珠，“逸響偉辭，卓絕一世” ?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神 。
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