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怒族拜祭女獵神的原因,你知道嗎?

中國民族文化中不可缺少的怒族文化是一個(gè)古老而神秘的民族,怒族人民崇拜大自然,因此便產(chǎn)生了很多與此相關(guān)的文化,拜祭女獵神就是一個(gè)典型的例子 。在怒族無論是出獵前還是獲獵之后,都要拜祭女獵神 。你知道為什么嗎?那就隨小編一起去怒族了解一下吧 。
怒族是居住在我國西南邊陲占老民族之一 。分布于東至大理、麗江,北至西藏的察隅縣、迪慶州的維西、西南至緬甸盂弄,以怒江傈傈族自治州為中心的橫斷山脈廣闊的高山深谷中,他們自稱怒蘇、阿怒、阿濃、若柔,有自己的語言,沒有文字 。
【怒族拜祭女獵神的原因,你知道嗎?】屬漢藏語系藏緬語支 。方言差別很大,長期與漢、傈僳、白、藏等民族共同聚居在一個(gè)區(qū)域里,能操漢語、傈僳語、白族語、藏語等 。怒族人民勤勞、淳樸善良,他們用聰明才智和勤勞勇敢的雙手開發(fā)了怒江 。千百年來,怒族人民在與長期生活的歷史長河中,創(chuàng)造了物質(zhì)文化的同時(shí)還創(chuàng)造了豐富的口承文學(xué) 。
相傳在很早以前,怒族寨子里有個(gè)名叫俄四的人,給孫子娶了媳婦 。兩年后,孫媳婦生了一個(gè)名叫義梅的女孩 。山神知道后想娶義梅為妻,但俄四一刻也舍不得離開義悔,下地勞動也把她背在背上,山神無法娶走義梅 。有一年,夫妻倆到地里干活時(shí).把義梅放在搖籃里,然后掛在樹上 。當(dāng)太陽偏兩時(shí),夫妻倆要給女兒喂飯,掀開麻布毯子一看,搖藍(lán)里的女兒不見了,夫妻倆急得到處尋找,呼喚女兒的名字 。
忽然在懸崖絕壁上聽處女兒的聲音,夫妻倆抬頭一看,女兒長大成了個(gè)大姑娘,在懸崖上織著布 。夫妻倆高興地呼叫女兒,女兒同答說:“阿爹、阿媽,我不能回到你們身邊了,我已經(jīng)嫁給山神了,請你們回去吧” 。到了秋天糧食收割后,義梅的舅舅和叔叔們一清早就帶著三只獵狗去打獵,來到巖壁下見了義梅 。義梅說:“舅舅、叔叔們,前幾天你們不來,現(xiàn)在只有一只斷了腿的巖羊和一只瞎了眼的野雞了” 。義梅的舅舅和叔叔們追獵時(shí)真的只獵到一只斷了腿的巖羊和一只瞎了眼的野雞 。
從此,寨子的人們知道,拉圭(老虎巖)是山神居住的地方,每年都帶著家畜和家禽去到那里祭奠山神,并形成了山神氏族 。迄今,居住在果科格甲登村的怒蘇自稱是山神氏族,又稱為拉甲要、從以上故事說明了怒族崇拜的是女獵神 。
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