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中國傳統(tǒng)文化的形成「簡(jiǎn)述中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及形成原因英語」


中國傳統(tǒng)文化的形成「簡(jiǎn)述中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及形成原因英語」


簡(jiǎn)述中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及形成原因1、國家的強(qiáng)盛離不開文化的支撐 。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要文化軟實(shí)力,為中華民族發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量,只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入中國特色社會(huì)主義建設(shè)中,才能造就實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大文化力量 。
2、中國傳統(tǒng)文化是中國化馬克思主義的構(gòu)成要素,正是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化在中國大地上的互補(bǔ)共生,才最終形成了富有活力的中國化馬克思主義,指導(dǎo)中國革命和建設(shè)不斷取得勝利 。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育,也有助于中國特色社會(huì)主義理論體系與時(shí)俱進(jìn)、長(zhǎng)葆活力 。
3、青少年是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的生力軍 。當(dāng)前,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于引導(dǎo)他們堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的理想信念,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義 。
中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):
1、世代相傳,中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大 。
2、民族特色,中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同 。
3、歷史悠久,有五千年的歷史 。
4、博大精深,“博大”是說中國傳統(tǒng)文化的廣度—豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度—高深莫測(cè) 。
中國傳統(tǒng)文化的形成原因是什么文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,是一個(gè)歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時(shí)代特征 。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化 。國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn) 。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是凝聚之學(xué),中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),中國傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對(duì)外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來佛學(xué)的兼容,三是經(jīng)世致用之學(xué),文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化,中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神 。
中國傳統(tǒng)文化的由來中國傳統(tǒng)文化起源于遠(yuǎn)古文化時(shí)期的神農(nóng)氏時(shí)代以前,依據(jù)中國歷史大系表順序,經(jīng)歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏炎帝、黃帝軒轅氏、堯、舜、禹等時(shí)代,《先秦史》云:“吾國開化之跡,可征者始于巢、燧、羲、農(nóng) ?!保话l(fā)展至今,形成具有豐富多彩文化元素的燦爛文化 。
在中國,“文化”一詞,古已有之 。“文”的本義,系指各色交錯(cuò)的紋理,有文飾、文章之義 ?!墩f文解字》稱:“文,錯(cuò)畫也,象交文 ?!逼湟隇榘ㄕZ言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào),以及文物典章、禮儀制度等等 ?!盎北玖x為變易、生成、造化,所謂“萬物化生”,其引申義則為改造、教化、培育等 。而中國傳統(tǒng)文化是以儒佛道三家構(gòu)成的三維一體的基本框架,簡(jiǎn)言之,儒、佛、道就是“三教合一” 。
基本上,中國傳統(tǒng)文化屬于精神文明范疇,往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對(duì)應(yīng),它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面,既有政治內(nèi)容,又有倫理意義 。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個(gè)動(dòng)詞在使用,是一種治理社會(huì)的方法和主張,它既與武力征服相對(duì)立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功 。有些還包括小吃,風(fēng)俗等傳統(tǒng)文化 。

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