反義詞：須眉 。
意思為胡子和眉毛 。古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱 。
胡子為男子獨有，眉毛雖然男女都有，但古時候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無，所以須眉代指男子 。
古有“巾幗不讓須眉”之說 。封建傳統(tǒng)歧視女性，所以當一個女人很有作為時，就叫巾幗不讓須眉，意思是說女人不比男人差 ?！?br />
著名代表人物
婦好，商朝國王武丁的妻子，中國歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時也是一位杰出的女政治家 。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動 。因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追謚曰“辛”，商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛” 。
花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為“孝烈將軍”，設祠紀念 。在后世影響深遠 。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現(xiàn)，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界 。
婦女被稱為“巾幗”到底是什么意思“巾幗英雄”“巾幗不讓須眉”，這些話我們早已耳熟能詳 ?！敖韼接⑿邸本褪桥⑿?，“巾幗不讓須眉”，就是女子不輸男兒的意思 。
“須眉”，是指男子 。古代男子有胡須，也有較粗的眉毛（女性為了美一般會剃眉并畫眉毛），男子也以胡須眉毛稠秀為美，“須眉”是男子標志，所以用來代指男子 。至于“巾幗”，則用來指女性 。
不過，“巾幗”到底是什么呢？
這個問題，主要有兩個答案 。其一，認為巾幗是古代女子的頭巾，用來覆蓋在頭發(fā)上面；其二，認為巾幗是一種假的發(fā)髻 。接下來，我詳細說說這兩個答案 。
巾幗是頭巾漢代許慎在《說文解字》中提到，“幗，婦人首飾”，近代文物學家孫機，也認為“巾幗就是覆發(fā)的頭巾” 。
其實在先秦時期，巾幗就是用來覆蓋頭發(fā)的裝飾品，不限性別，男女可用 。
使用的時候，從額頭上部發(fā)際線開始，圍著兩側頭發(fā)，到腦袋后面甚至脖子都要蓋住，兩側有帶子可以系在腦后并固定 。有些巾幗形狀如同寬大的帽子，里面有金屬絲套或者削薄的竹片，扎成不同的樣式，外面再裹著長巾 。
巾幗的材料有很多，平民的話可以用粗布麻布制作；貴族則可以用上好的絲綢、綾羅，再好的話則可以在上面加一些金銀珠寶等裝飾品 。
一些出土文物中還能看到巾幗，比如收藏于河北博物院的漢代長信宮燈，手持宮燈的宮女，頭上就戴著巾幗 。
仔細看正面，宮女個頭發(fā)際線以上部分，即額頭上，就是巾幗 。
如果看后面的話，能發(fā)現(xiàn)巾幗是覆蓋在頭發(fā)上，套住整個腦袋，而且后面一直覆蓋了腦后，垂到肩膀后面 。不過，由于宮女有發(fā)髻，在后腦右半邊，所以巾幗只垂在后腦左側 。
漢代還有一件婦女哺乳俑，是一位母親在給孩子哺乳的模樣 。正在哺乳的婦女，其頭上也戴著巾幗 。仔細看也會發(fā)現(xiàn)，巾幗正蓋著發(fā)際線位置，而且樣式高大，如同寬大的帽子一般 。
在吉林省集安市長川村，出土過高句麗墓葬，墓葬年代約在5世紀末 。墓道前室四壁繪狩獵、歌舞、角抵、百戲等圖案，出現(xiàn)了一百多名女性，這些女性的服飾，帽子等很清晰，其中就有人戴巾幗 。
從臨摹圖可以看出來，右下方標著29、30和31的女性，頭上也戴著巾幗 。最后一位女性（右下角，下標31）巾幗則非常清楚，巾幗前方、左側和后面有長簪，富余部分的布還被撩起來了，掛在后面的簪子上 。
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