《古人談讀書》翻譯：天資聰明而又好學的人 ， 不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥 。知道就是知道 ， 不知道就是不知道 ， 這才是真正的智慧 。默默地記住所學的知識 ， 學習不覺得滿足 ， 教人不知道疲倦 。我曾經(jīng)說：讀書講究“三到” ， 即讀書時要專心 ， 要認真看 ， 要誦讀 。心思不在書本上 ， 那么眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專注統(tǒng)一 ， 卻只是隨隨便便地讀 ， 那么一定不會記住 ， 就算記住了 ， 也記不長久 。
這三到中 ， 心到最重要 。若心神集中了 ， 眼和口還會不集中嗎？
士人讀書 ， 第一要有志向 ， 第二要有見識 ， 第三要有恒心 。有志氣則絕對不會甘心居于下等；有見識則知道學無止境 ， 不敢稍有心得就自我滿足 ， 像河伯觀海 ， 井底之蛙觀天 ， 這都是沒有見識的；有恒心則必然沒有干不成的事情 。有志、有識、有恒 ， 三者缺一不可 。
原文
敏而好學 ， 不恥下問 。知之為知之 ， 不知為不知 ， 是知也 。默而識之 ， 學而不厭 ， 誨人不倦 。余嘗謂讀書有三到 ， 謂心到、眼到、口到 。心不在此 ， 則眼不看仔細 ， 心眼既不專一 ， 卻只漫浪誦讀 ， 決不能記 ， 記亦不能久也 。三到之中 ， 心到最急 。心既到矣 ， 眼口豈不到乎？
【古人談讀書一的翻譯 古人談讀書的翻譯簡短】
蓋士人讀書 ， 第一要有志 ， 第二要有識 ， 第三要有恒 。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡 ， 不敢以一得自足 ， 如河伯之觀海 ， 如井蛙之窺天 ， 皆無識者也；有恒者則斷無不成之事 。此三者缺一不可 。
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