沿著長江的堤岸，攜帶靈魂與精神遠行，采擷思想的藤蔓，拾揀時光的背影 。在流水的脈絡(luò)里抵達南京，這座歷史上稱之為金陵的六朝古都，有著綺麗的江南風景，雅致的風土人情，濃郁的翰墨清香，亦有著清遠的佛學文化 。那些古典的樓臺水榭裝點著秦淮河岸姹紫嫣紅的風景，精致的青瓷玉石放置在金陵達官貴人的府邸，銹蝕的刀戈劍戟又出現(xiàn)在大明王朝的哪段爭權(quán)奪位的戰(zhàn)爭中?站在大河的岸邊，流水的脈絡(luò)是文化的脈絡(luò)，是歷史的脈絡(luò)，也是城市的脈絡(luò) 。
去棲霞山不僅是為了那一脈紅葉，更多的是尋覓幽棲在山林的香火古剎 。棲霞山深遠的歷史古跡，秀絕的自然風景，厚重的文化底蘊，使其負有“一座棲霞山，半部金陵史 。”的千秋盛名 。棲霞寺始建于南齊永明二年，由平原居士明僧紹舍宅為寺 。那是個盛行佛教的朝代，那時的帝王興土建寺，研精佛理、雕塑佛像、描繪佛畫 。唐人杜牧有詩著:“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中 ?！笨梢姰敃r寺廟之風的廣泛與瑰麗 。寺內(nèi)梵宇重疊，氣象壯觀，在唐初時期與山東靈巖寺，湖北玉泉寺，浙江國清寺并稱天下“四大叢林” 。在煙火中半隱半現(xiàn)的棲霞寺，看似只是尋常的江南古剎，只有深入之后方能發(fā)覺其錦繡風華皆藏于腹中 。收存著南朝遺韻，唐宋格局，明清風貌，也融入了歷史人文，風土民情，禪學精髓 。千百年來，無數(shù)的行人留下了探詢與叩問身影，留下了發(fā)掘與求證的腳步，使得棲霞寺積淀更多深刻的文明與佛味 。
精深玄妙的佛學以般若神韻滲透在塵世間，那博大的文化，燦爛的佛光散落在江南、塞北、高原、西部，以及許多荒蕪的地方，使得蒼涼的土地也滋生出蔥蘢的繁花 。無數(shù)的寺院高僧，無數(shù)的佛教圣徒，在荒野的古道上行走，一路膜拜，一路朝覲，探尋著深邃的上古文化，也拾取了燦爛的佛學經(jīng)典 。江南的寺廟猶見其靈秀與飄逸，那些樓臺沉浸在氤氳的煙雨中與縹緲的香火里，和著山水風月、詩詞書畫、戲曲評彈，還有清茶的禪機仙氣 。這就是江南，悠久的古剎濡染著靈山秀水，地域文化，還有淡然閑逸的風雅 。只要你深刻地闖入佛家境地，那悠遠滌塵的梵音，會洞穿靈魂的命脈 。那縹緲絕俗的香火，會浸洗思想的源泉 。
棲霞寺閑隱在棲霞山，深藏于層林疊嶂之處，隔著江岸，就能聽聞隱隱的鐘聲 。行走在逶迤曲折的山道，臨著煙樹云海，遠眺奇峰險壑，這被蔓草掩映的山徑，仿佛是上古時代神仙出沒的地方 。在萬象的蒼茫中蛻去一身肉骨凡胎，以恬淡的心懷走進棲霞寺，走進古剎千年的禪境里 。寺前那一塊明徽君碑以渾然的氣韻裝飾著廟宇的文化，也引領(lǐng)外來者的思想抵達僧佛的國度 。明徽君碑，是初唐時為紀念明僧紹而立，碑文為唐高宗李治所撰，唐代書法家高正臣所書，碑文“棲霞”二字，傳為李治親筆題寫 。明僧紹是南朝宋齊人，博通三教，精于佛學，隱居于棲霞山二十余年 。幾十載的光陰，付之與棲霞，常伴晨鐘暮鼓，傳教無量壽佛 。
神圣莊嚴的棲霞寺，被悠遠的時光湮沒又被后人反復重建，那些云煙過往，在明亮的陽光里，一點點的消融 。消融在西窗夜雨、秋池庭閣間，消融在香火燭影、經(jīng)唄佛龕里 。那些細雕與淺繪的花鳥蟲魚，珍禽異獸，以及佛教中的人物故事，無不見證這個古老民族與西竺文化的悠久與厚重 。當靈魂的羽翼在浩瀚的佛國里飛翔時，會不經(jīng)意的與某個菩薩迎面相撞，那片刻的邂逅，可以濡染幾分性靈，滋長一點慧根 。游走在親和的彌勒佛殿、莊嚴的大雄寶殿、精致的毗盧寶殿與深邃的藏經(jīng)樓，那些精湛的雕像，禪寂的色彩，蘊藏了內(nèi)斂而靈逸的佛文化 。這文化以精深的佛理、玄妙的禪機走向世界，滲透了大江南北 。面對精妙的佛法，許多沒入世俗的人得以堪破生死，也悟懂人生的哲理 。捧起一本經(jīng)卷，卷角處的折痕，記載著時間的滄桑，那薄薄的扉頁，不知道還留有誰的手溫 。
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