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黑龍江掛錢當(dāng)中的“奇葩”-蘭西掛錢

每個地方都有著自己獨(dú)特的文化 , 而說到剪紙就要說一下黑龍江的傳統(tǒng)手工藝品蘭西掛錢了 。它最早是由民間老藝人——李一剪創(chuàng)立的 , 是寄托著勞動人民對美好生活的向往和樸素的審美情趣 。那么 , 下面隨小編一起來看一下黑龍江文化吧!
蘭西掛錢 , 是剪紙藝術(shù)中的一個獨(dú)立藝術(shù)形式 , 已被黑龍江省列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
掛錢是東北民俗剪紙中一種特殊品類 。過去 , 大戶人家過年時(shí)為顯示自家富貴 , 常把大錢串起來掛在家里;而窮人為表達(dá)自己對富裕的憧憬 , 也把紙剪成大錢掛出來 。
隨著時(shí)代發(fā)展 , 紙制大錢演變成了精美民間工藝品 , 用于收藏或者裝修房屋及社會活動 , 作為藝術(shù)品點(diǎn)綴 , 別具一格 。
誕生于清朝末年的蘭西掛錢古樸而高雅 , 婉約而絢麗 。主要有兩種工藝:鏤剪掛錢 , 采用折疊法 , 用剪子剪 , 五張為一套;鏤鑿掛錢 , 用型刀一次可鑿一百到一百五十張 , 多用于春節(jié)張貼 。
【黑龍江掛錢當(dāng)中的“奇葩”-蘭西掛錢】多年來 , 蘭西掛錢在創(chuàng)作實(shí)踐中除了沿用諧音、寓意、象征手法外 , 又以新的物象為比喻 , 采用多變的構(gòu)圖、造型方法、多角度、大視野的表現(xiàn)手法 , 反映社會生活 , 吸取不同民族民間的文化元素 , 將文學(xué)、繪畫等藝術(shù)特色 , 融合于剪紙掛錢之中 , 構(gòu)成了它特有的風(fēng)俗面貌 。宮燈形剪紙、花瓶形剪紙、武松打虎、西游記、東北二人轉(zhuǎn) , 全新的掛錢表現(xiàn)形式和更為寬泛的創(chuàng)作內(nèi)容 , 賦予了掛錢以無限的生命力 。
蘭西掛錢的幅面除了16開、32開之外 , 還有不同結(jié)構(gòu)的8開、4開、對開和條幅形式 。除了單幅掛錢之外 , 還有門面、壁掛、簾掛、排掛、組畫、對聯(lián)、連環(huán)、雙層、立體等形式 。在掛錢外廓形態(tài)上突破了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式 , 如梁義的“五谷豐登” , 采用蔬菜外形作外廓;許華的“松鶴延年” , 采用宮燈的外廓作外形;李翠微的“富”字掛錢、劉元生的“喜”字掛錢 , 都采用了漢字形體作掛錢的外形 。工藝也發(fā)展到剪接拼貼法、香燒嵌法、硬幣壓模法、手工紡織法、麻布刺繡等等 。掛錢纓絡(luò)(穗頭)造形 , 創(chuàng)造性地一改倒箭頭式纓絡(luò) , 為多變的、象征性較強(qiáng)的、調(diào)節(jié)黑白灰節(jié)奏作用的纓絡(luò) , 如魚形、穗形、鳳尾形等 , 給人一種跳動、飄逸的華貴美感 。
從上世紀(jì)90年代初至今 , 蘭西掛錢已形成了500余人的創(chuàng)作群體和縣、鄉(xiāng)、村、屯四位一體的創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò) 。其中 , 創(chuàng)作骨干40多人 , 創(chuàng)作出剪紙藝術(shù)作品1300多種 , 他們創(chuàng)作的近千幅掛錢作品曾先后在哈爾濱、北京等地舉辦大規(guī)模的專題展覽 , 多次代表黑龍江省參加首屆中國民間藝術(shù)節(jié)、民間工藝品展覽等 , 有170多幅作品被國家收藏 , 部分作品赴日本、美國、南韓等地展出展銷 。
群體帶頭人孫福生被國家公認(rèn)為我國研究掛錢第一人 。他編輯出版的《中國掛錢圖集》一書 , 成為中國關(guān)于掛錢藝術(shù)研究的第一本專著 。蘭西也因此被評為“全國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)” 。
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