巴蜀文化在中國古代的傳統(tǒng)文化占了重要的位置，它擁有著許多古代遺留下的文化，而這些文化，也為了現(xiàn)代重要的歷史瑰寶 。對于巴蜀文化您了解多少呢？下面的四川文化為您帶來更多內(nèi)容，一起來了解一下吧 。
巴蜀文化源遠流長已有5000余年發(fā)展歷程，在中國上古三大文化體系中占有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明 。巴蜀大地是中華民族的又一搖籃，是人類文明的發(fā)祥地之一 。
從秦漢到近、現(xiàn)代巴蜀大地產(chǎn)生了司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、蘇軾、張木式、楊升庵、張問陶、李調(diào)元、郭沫若、巴金等文化巨匠，在許多文化領域，諸如漢賦、唐詩、宋詞、巴學、蜀學、史學、道教、天文、易學等方面，都處于全國前列 。巴蜀的文化和宗教，與齊魯?shù)娜鍖W、三晉的法學、荊楚的道家，共同形成了祖國古代文化的顯著特色 。
巴蜀地區(qū)是西南絲綢之路的出發(fā)點和主經(jīng)之地，自古與西南各族和南亞各國保持著密切交往，巴蜀文化影響了西南各族乃至南亞諸國，使巴蜀文化沖破了自身的地域特色進而具有大西南意義和國際文化交流意義 。
“巴蜀文化”作為學術術語提出已近50年，郭沫若、衛(wèi)聚賢、顧頡剛、徐中舒、蒙文通、馮漢驥、任乃強、繆鉞、張秀熟、鄧子琴等國學大師對巴蜀古史傳說、古代歷史、民族、學術、宗教和考古等方面進行開拓性研究，取得了一批劃時代的成果 。
在西南地區(qū)，重慶大學、四川大學等素來是巴蜀文化研究的帶頭人，50多年來先后出版和發(fā)表了約450余種論著，巴蜀考古也獲重大成果，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)和研究，以成都“寶墩文化”命名的古城遺址發(fā)掘，三峽古人類遺址的發(fā)現(xiàn)，都凝聚了川大學人的心血，1999年川大師生對三峽李家壩原始人遺址的搶救性發(fā)掘，被評為該年度“十大考古發(fā)現(xiàn)” 。博物館4萬余件以巴蜀及西南文化為主要內(nèi)容的文物收藏，為研究工作提供了豐富的實物條件 。
巴蜀是一種特定的稱謂，如今可簡稱為蜀，但在戰(zhàn)國以前，巴與蜀是分稱的，涇渭分明 。“巴”的古義為“吞食大象的巨蟒”，中心區(qū)域為重慶、川東及鄂西地區(qū)，涵蓋陜南、漢中、黔中和湘西等地；“蜀”的古義為“葵中之蠶”，主要地理位置涵蓋四川盆地中西部平原地區(qū) 。由是觀之，巴蜀的核心區(qū)域即為如今的重慶市和四川省 。
總體上，巴蜀文化綿長久遠、神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無為逍遙，更因刀劍而存 。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風骨；以儒，舉川人仕進；以釋，去川人彷徨；進退之間，死生契闊 。
巴人明快，失之淺??；蜀人從容，卻含惰性；瑰寶陸離，多附鬼氣；人文薈萃，最是詩人 。巴蜀之地向來稱為四塞之國，不可謂不封閉，然則多川匯流，昂然出三峽，成大江東去之勢，尖銳，奔騰，蒼茫，頗讓人喟然感嘆 。
【久負盛名的四川巴蜀文化】蜀中自古多才俊，蜀中自古少大將，多少豪情，多少志氣，都削成絲絲縷縷花絮，化作點點滴滴閑情，粘滿著春花秋雨，匯入大江大河，消失于無影無蹤 。
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