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陜西藝術(shù)史上的“活皮影”-弦板腔文化

云知道國際知識(shí)

皮影戲是我國古老而有獨(dú)具特色的民間藝術(shù)之一，而陜西的皮影戲更是皮影藝術(shù)的杰出代表 。皮影藝術(shù)分為三大類，而陜西的“活皮影”也充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耖g特色及習(xí)俗 。
本期的陜西文化為大家?guī)黻兾鞯幕钇び拔幕黄饋砹私庖幌掳?。
一、陜西皮影藝術(shù)特征
皮影，是對影戲和皮影制品（包括人物、場面道具景物）的通用稱謂，皮影制品有人物（頭茬、身段）、馬靠、神仙朵子、景片（彩簾子、室內(nèi)外布景、車輦儀仗、飛禽走獸）等幾大類 。陜西影戲又稱“牛皮娃娃影”或“拍板皮影”，舊時(shí)稱“隔簾說書”，其分布范圍幾乎遍及全省 。皮影既是演出時(shí)的道具，又是具有獨(dú)立審美價(jià)值的觀賞藝術(shù)品，陜西皮影尤以華縣、華陰一帶的皮影最佳，形體小巧、雕刻精細(xì) 。
【陜西藝術(shù)史上的“活皮影”-弦板腔文化】1、取材牛皮，雕鏤繁密精美
陜西皮影是用優(yōu)質(zhì)的牛皮（以4至6年的小母牛皮為最佳）雕刻成型 。經(jīng)處理過的牛皮為半透明的亞麻黃色，具有柔和的光澤和自然的肌理效果等自然形態(tài)特征，體現(xiàn)出天然的生命力和本真的親和力，造就了陜西牛皮影子的獨(dú)特審美意味和藝術(shù)個(gè)性 。
陜西皮影在全國幾大流派中，以雕鏤精細(xì)，圖案繁復(fù)且裝飾性強(qiáng)而見長 。尤其在清末民初時(shí)，陜西皮影藝術(shù)達(dá)到了鼎盛時(shí)期，民間藝人創(chuàng)造了大量精雕細(xì)刻的皮影，其繁密的彩簾子、神仙朵子和細(xì)致入微的影人臉譜以及程式化的裝飾紋樣是我國皮影雕刻中空前絕后的藝術(shù)精品 。
在長期的藝術(shù)實(shí)踐中，藝高人膽大的陜西皮影藝人，運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的推皮走刀法，控制手勁推皮依線運(yùn)轉(zhuǎn)而雕鏤，體現(xiàn)出高超精湛的手工藝 ?？叹€主要有實(shí)線、虛線之分 。實(shí)線去皮留線，造成鏤空效果，虛線去線留皮，造成實(shí)體效果，這虛實(shí)對比的雕鏤形式是皮影造型的主要手法 。深植于民間哲學(xué)意識(shí)中的陰陽互補(bǔ)、虛實(shí)相生、互相轉(zhuǎn)換、生生不息的陰陽太極宇宙觀，在陜西皮影的雕鏤中得以完美的運(yùn)用發(fā)展 。
如皮影人頭茬中生、旦角的鏤空白臉，突出了眉眼五官的個(gè)性特征；凈角的實(shí)體花臉，便于色彩渲染臉譜；丑角的半鏤空半實(shí)體臉，突出“白豆腐塊”，這幾種風(fēng)格迥然相異的臉譜在影窗的光影搖曳中相得益彰 。
陜西皮影在簡練的外形輪廓之中，運(yùn)用適形的手法雕鏤了大量的圖案及紋樣，其中繁與簡的對比，點(diǎn)線面的穿插關(guān)系均完美體現(xiàn)了形式美的法則 。圖1可謂乍看眼花繚亂，再觀精美絕倫 。
2、寓意五色，施彩強(qiáng)烈鮮明
陜西皮影的用色，以紅綠為主色調(diào)，黑色調(diào)和，隔色平涂逐層烘染 。加上牛皮的黃色、鏤空處在影窗上呈現(xiàn)的白色，共有五色呈現(xiàn) 。是民間傳統(tǒng)五行五色觀的包羅萬象、簡化歸類的體現(xiàn)運(yùn)用 。
皮影人物角色的忠、勇、狡、奸等個(gè)性特征，分別以紅、黑、黃、白色比德表現(xiàn) 。皮影藝人從陜西社火臉譜、地方戲劇臉譜吸收借鑒了色彩的搭配程式，尤以凈角的花臉呈現(xiàn)的特征最為明顯，不同色塊組合的隔色渲染細(xì)致描繪，配合變化有致的鏤空線條，形成角色各異的臉譜程式，是陜西皮影中的最為吸引觀眾眼球的部分 。
施彩上非紅即綠的大眾審美意識(shí)，反映出陜西人民個(gè)性鮮明，感情強(qiáng)烈的特征 。紅綠黑色的對比運(yùn)用在繁復(fù)的景片中的廟宇樓閣、樹木山石上，與影人的色彩相呼應(yīng)，使影窗上的整體色彩效果和諧一致，色調(diào)溫暖鮮明而沉穩(wěn) 。神仙朵子中的天官、仙姑、童子、等神話形象及想像創(chuàng)造出的奇靈異獸，賦色主觀、夸張浪漫、幻想奇特，常見的有紅綠相映的祥云、火獅子、大綠色的麒麟、大紅色的飛龍等 。皮影藝人及盡想像之能事，創(chuàng)作構(gòu)思不拘一格 。

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