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別具風(fēng)情的內(nèi)蒙古草原文化

每個(gè)城市或民族都有著屬于自己的傳統(tǒng)文化,今天的內(nèi)蒙古文化為您帶來(lái)的是別具風(fēng)情的內(nèi)蒙古文化 。內(nèi)蒙古位于祖國(guó)北部的邊疆,內(nèi)蒙古自治區(qū)有許多的草原和天然牧場(chǎng),而內(nèi)蒙古的草原也是世界上天然面積最大的草原 。想更了解內(nèi)蒙古嗎?一起和小編來(lái)看看吧 。
傳統(tǒng)民俗
那達(dá)慕是中國(guó)蒙古族人民十分喜愛(ài)的一種古老的體育活動(dòng)形式,更是一種充滿了鮮明民族特色的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),現(xiàn)今的錫林郭勒盟所舉行的那達(dá)慕最具傳統(tǒng)代表性 ?!澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的譯音,是“娛樂(lè)、游戲”的意思,用來(lái)表示豐收的喜悅之情 。那達(dá)慕在每年農(nóng)歷的六月初四,羊肥馬壯和草綠花紅的日子開(kāi)始,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì) 。
那達(dá)慕的歷史已經(jīng)非常久遠(yuǎn),據(jù)石崖上的《成吉思汗石文》所載,那達(dá)慕最早起源于蒙古汗國(guó)建立的初期,在公元1206年,當(dāng)時(shí)的成吉思汗被推舉為蒙古大汗,為了檢閱自己的部隊(duì),以及對(duì)草場(chǎng)進(jìn)行維護(hù)以及分配,每年七八月間都會(huì)將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集起來(lái),為了表示團(tuán)結(jié)友誼和慶祝豐收,都要舉行那達(dá)慕 。那達(dá)慕在元朝時(shí)已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)開(kāi)展得十分廣泛,并逐漸演變成為一個(gè)軍事體育項(xiàng)目 。此俗每年蒙古族人民都會(huì)舉行并且一直沿習(xí)至今 。
傳統(tǒng)技藝
“搏克”是蒙古語(yǔ),有著結(jié)實(shí)的意思,被意為摔跤,是蒙古族的“男兒三藝”之一,屬于蒙古族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目 。搏克發(fā)展至今已有約兩千年的歷史,早在西漢初期便開(kāi)始流行,元朝時(shí)開(kāi)展最為廣泛,到清代時(shí)在草原上已經(jīng)廣為流傳 。搏克的歷史發(fā)展和規(guī)則大致可分為“最野蠻、野蠻、文明、現(xiàn)代文明”四個(gè)演變的階段 。
搏克運(yùn)動(dòng)有著古樸而莊重的比賽形式,都會(huì)在激情悠揚(yáng)的“烏日亞”贊歌聲中開(kāi)始,比賽的場(chǎng)地沒(méi)有特殊要求,一塊平坦的草地或是土質(zhì)地面就可以了 。選手們均身著特制的“卓得戈”,揮舞著壯實(shí)的手臂,跳著模仿獅子、鹿、鷹等動(dòng)物形態(tài)的舞步入場(chǎng) 。比賽的規(guī)則更是簡(jiǎn)單明了,沒(méi)有時(shí)間限制,參賽者也不分體重,只要膝蓋以上任何部位著地即為負(fù) 。
傳統(tǒng)舞蹈
安代舞有著“蒙古族舞蹈活化石”的美譽(yù),是主要流行于內(nèi)蒙古通遼市四周地區(qū)的一種傳統(tǒng)的民間舞蹈 。據(jù)相關(guān)歷史的考證,安代舞最早起源于庫(kù)倫旗地區(qū),大約于明末清初時(shí)期形成 。清朝中期的時(shí)候,由于當(dāng)時(shí)草原涌入大量各地闖關(guān)東的移民,許多不同地域的文化風(fēng)俗逐漸融合便形成了庫(kù)倫蒙古族文化,進(jìn)而孕育出有著廣泛群眾性的安代舞 。
安代舞通常會(huì)在節(jié)慶或是閑暇的時(shí)候進(jìn)行,由一人領(lǐng)唱眾人相合,成群的人們載歌載舞 。安代舞不分男女老少均可以入場(chǎng)歡跳,也沒(méi)有時(shí)間和地點(diǎn)的限制,只要根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏與領(lǐng)唱的歌手相應(yīng)和即可 。在安代舞發(fā)展的幾百年來(lái),以其濃郁的“民間本色”和“癲狂之舞”的特性而受到蒙古族人民的愛(ài)戴,并逐漸發(fā)展成為現(xiàn)今內(nèi)蒙古地區(qū),在蒙古族的宗教儀禮以及“那達(dá)慕”盛會(huì)上最受歡迎的“狂歡之舞” 。
傳統(tǒng)音樂(lè)
馬頭琴在蒙古族的音樂(lè)文化中起著代表作用,不論它的造型和制作材料,還是其音色音質(zhì)或者音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格及演奏方法,都體現(xiàn)出蒙古人的性格特點(diǎn),影射出蒙古族世代的游牧生活 。蒙古族馬頭琴有著悠久的歷史,早在蒙古族形成的時(shí)候,馬頭琴就已經(jīng)存在了,因此可以這樣說(shuō),馬頭琴與蒙古族一起從草原和歷史中發(fā)展走來(lái),并承載了豐富的歷史文化 。
馬頭琴不僅出現(xiàn)在正式和隆重的場(chǎng)合,也會(huì)在傳統(tǒng)民間的婚典儀典以及親友聚會(huì)等日?;顒?dòng)中演奏,社會(huì)以及民俗傳統(tǒng)基礎(chǔ)十分濃厚 。在蒙古族文化中,馬頭琴極受尊崇,是蒙古族文化中極為重要的表現(xiàn)形式,在2006年已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。

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