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仙域兵神女媧戰(zhàn)神怎么激活,神話修真類小說大全

【仙域兵神女媧戰(zhàn)神怎么激活,神話修真類小說大全】這兩種女人怎么暫且跳過不談,咱們談一下第三種女人,孫二娘也就是菜園子張青的那個(gè)老婆,要把武松差點(diǎn)做成肉包子的那個(gè)女人,這種女人有一種什么樣的特點(diǎn)呢?說話就知道這種女人是一個(gè)爺們兒,這種女人已經(jīng)不能算是女人,他們做的事情說的話全都跟一個(gè)爺們兒靠齊,所以說這種女人的話,他的外表是一個(gè)女人的形象,實(shí)際上它是一個(gè)男人的內(nèi)在 。
有人疑惑:為什么中國沒有雅典娜那樣的處女神,像嫦娥,女媧人們?yōu)槭裁纯傄o她配一個(gè)丈夫?
我們就來好好讀一下《水滸傳》為什么滸傳的?因?yàn)樗嬗腥N女人,這三種女人有自己鮮明的特點(diǎn),其中一種女人正適合我們今天講的這個(gè)題目有關(guān) 。第一種女人類似于閻婆惜潘金蓮這樣的,一張嘴就知道是個(gè)壞人,至少是個(gè)壞女人,第二種女人類似于一丈青扈三娘那樣的,整個(gè)一本書說的話不超過兩句,這樣一種女人屬于一種沒有存在感的,只是為了襯托男人情節(jié)的一種附屬品 。
這兩種女人怎么暫且跳過不談,咱們談一下第三種女人,孫二娘也就是菜園子張青的那個(gè)老婆,要把武松差點(diǎn)做成肉包子的那個(gè)女人,這種女人有一種什么樣的特點(diǎn)呢?說話就知道這種女人是一個(gè)爺們兒,這種女人已經(jīng)不能算是女人,他們做的事情說的話全都跟一個(gè)爺們兒靠齊,所以說這種女人的話,他的外表是一個(gè)女人的形象,但是實(shí)際上它是一個(gè)男人的內(nèi)在 。
為什么要說到這種女人?因?yàn)楦@種女人相類似的,西方的一個(gè)女神便是雅典娜!有人說中國人思想保守,所以女人必須付出在男人的身上,可這一點(diǎn)西方也差不多,你不說其他的就說雅典娜這個(gè)人,對這個(gè)女神她是什么女生智慧與戰(zhàn)爭女神,至于說美貌婚姻全部都在其他女生那里掌管,而其他的女神都有丈夫,古希臘神話之中的12主神里面,基本上每個(gè)女人都有自己的丈夫,都有自己的孩子,比如說分手女神,她的孩子就是春之女神,春之女神,后來又被冥王哈迪斯給搶走成為了冥后,你說其他的女人或多或少都名草有主,包括眾神之母赫拉也是宙斯的女人 。
唯獨(dú)這個(gè)雅典娜她雖然是一個(gè)女神的形象,可他掌管的東西卻不是女人掌管的戰(zhàn)爭智慧,這些東西,雖然女人可以有,但主體還是以男人為主,為什么會有這樣一種形象呢?我們?nèi)タ匆幌鹿虐<?,大家都知道古埃及和古希臘隔海相望,這中間隔著一個(gè)地中海,雙方之間的貿(mào)易早有往來,(今日頭條漩渦鳴人yy首發(fā)于悟空問答)古希臘每年也會趁著優(yōu)勢的風(fēng)來到古埃及與他進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易的合作著名的亞特蘭蒂斯就是古埃及人跑到古希臘得到的一個(gè)傳說,然后回去傳送給了自己的家鄉(xiāng)的人 。
古埃及他有幾位女法老,但是除了第一位女法老由于時(shí)間太過于久遠(yuǎn),所以缺少記載以外,其他的女法老我們可以看到的記載很多都是做的事情跟男人一樣都是男性化的形象,這點(diǎn)在世界考古歷史來講是一個(gè)共識,也就是說古古埃及的這些女法老或者說女皇帝一個(gè)個(gè)做的跟男人 。他為什么要這么做?他們做的事情難道全都跟男人一樣嗎?并不是是因?yàn)橛涊d歷史的人會規(guī)避掉她們女性的形象選擇將他們作為男性作為記載 。
有的女法老為了迎合形象,甚至于直接加了一撮假胡子,這種不倫不類的行為好像西方做的也不再是少數(shù) 。到了中世紀(jì)女人更是成為了附屬產(chǎn)品,動不動就宣判你是女巫,然后直接被處死,像這種情況屢見不鮮,中世紀(jì)的歷史基本上是歐洲女性的血淚史 。但是我們可以看到的便是在中世紀(jì)時(shí)期是否出現(xiàn)了類似于雅典娜這樣形象的人,由圣女貞德圣女貞德也是像男人一樣出去打仗,然后最后受到了大家的關(guān)注,這在歷史上面并不少見,只不過一些人云亦云的家伙會說這是西方優(yōu)秀的歷史,優(yōu)秀的價(jià)值觀,對于東方來講女人必須服 。

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