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造夢3西天王爆什么用,《造夢西游4》等你來戰

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真經“一”有什么作用？弄清了“一”的真正含義，便可很快弄清楚有什么作用 。故有之以為利，無之以為用 。（如圖）（問題來了）我國古代沒有橡膠，自然沒有橡皮條，古代的彈弓是用什么材料做成的呢？我國古代不缺木杈，缺的是橡皮條 ?！肮省弊郑蠖鄶等俗x者按“所以”理解，我認為應是“古文”兩字約合意，應該是指古人用文字傳承思想理念的含義，后兩句就是言古人所傳承的重要思想理念就是“有之以為利，無之以為用” 。
西游記中，唐僧求取的真經有什么用？

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【造夢3西天王爆什么用,《造夢西游4》等你來戰】西游記先有孫悟空，而后有唐僧取經，按照重在先，次在后的原則說，孫悟空就是一部真經 。與其說是唐僧取經，不如說是孫悟空是在售經 。孫悟空從太上老君（老子道文化）那里煉就了火眼金睛，能很快辨別是人是妖怪（是仙、神是魔），可知老子道德經就是知真知假的源頭 ?！袄涎?，真是壞，騙了唐僧騙八戒 ?！笨芍粕私浜?。這樣的糊涂怎稱得起高僧大德，那么認為唐僧是高僧的歷史觀點就是糊涂 。
但在作者那里，“唐”并非是歷史上的唐朝，而是荒唐糊涂分不清辯不明真假的意思 。從荒唐糊涂走向理知，從不辨真假、不辨道魔走向辨別真假而緊抱真用真而拋棄假就是取到了真經和認識了真經 ?！熬啪艢w一”，“一”就是真經，“九”就是假經 。真經“一”有什么作用？弄清了“一”的真正含義，便可很快弄清楚有什么作用 。“一”是特殊的自然數，“一”前為零或“無”，根據這個特點，可以說“一”是前所未有，也是以前從來沒有過的新鮮事物、新鮮制造、新鮮技術都可以用“一”表達 。
她的作用就在于能引領新的發展新的提高，給人類發展帶來新的希望、新的前途、新的未來 。“道生一”，指出了“一”這個新的技術、新的制造產生來源，其來源就是“道（自然之道）” ?！暗馈笔浅删脱莼纬瑟毺刈匀皇挛锏膬仍跊Q定因素，深深地藏伏在自然事物的內部，怎么能夠跑出來為人服務而“生一”呢？人們只有經過對未知自然事物的長期探索才能發現發掘把握住自然事物內在所潛藏的道 。
探索發現自然之道的過程就是“為道” 。人們探索發現自然之道是逆自然之道成獨特自然事物的方向而動的 。道的發展方向是成物，人們為道探索道必須從反方向深入剖析剖析研究，這就是“為道日損”的原因 。掌握了自然之道成物原理（天性），再經過人們的反復創新創造實踐，就可以創新出“一”這個前所未有的新制造 。因此，“一”這個人所創新創造的奇跡，既有客觀自然事物存在（天）的因素，也有人的主觀能動作用，這種既有天又有人而成的新東西就是“天人合一” 。
探道為道、創新創造“一”的作為就是“無為”，之所以稱之為“無為”，就是因為“一”前，也即“一”的基礎或母體是零或無 。正因為“一”的重大作用，倉頡造字才尊“一”和“一人”，即“一”和“人”組成“大”字 ?！按蟆本蛻斒茏?。同樣，“天”“王”“正”等字也表達了與“一”深刻相連的內在關系 ?！熬拧边@個假經對真經是阻礙、對抗的，對真經“一”發揮作用危害極大，這就是古人造字“立人”與“九”相對組為“仇”字的道理 。
“立人”，靠的是實實在在的物質和人類生產制造技術的繁榮昌盛，是靠實干實文化發展才能達到的，人手探索創新創造、生產制造建造勞動的文化才是人類發展真正發揮作用的文化 ?！熬拧笔菑埓笞彀统禅Q叫的大鳥，指的是張大嘴巴鳴叫傳播虛聲無用文字或語言文化的鳥人，正是其傳播傳承的虛而無用的文化阻礙阻擋了人手實文化的發展提高 。

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