修為深者，成其仙道，修為次深者，成其神道，封神之戰(zhàn)就是要讓那些空有法力卻毫無(wú)慈悲之心的仙人，段其劣根，誅殺其身，讓其元神成就正果，上天封神受到約束 。封神榜，乃是三教教主與女?huà)z、鴻鈞共同擬定，這也就是說(shuō)，對(duì)于自己大量的門(mén)人應(yīng)劫，通天教主是知道的，而且也是同意的，這并沒(méi)有任何問(wèn)題 。在封神之戰(zhàn)前，通天教主再三警告門(mén)人，不要出山，介入商周之爭(zhēng)，否則難逃一劫 。
這已經(jīng)說(shuō)的非常明白了，而像是云霄之類(lèi)修為極高者，也早就知道出山涉足商周之爭(zhēng)，必然難逃被封神，可一昧意氣用事者，還是非常多 。無(wú)論如何，殷商氣數(shù)已盡，紂王殘害生靈，截教門(mén)人只不過(guò)打著義氣的旗號(hào)，就下山與西周為敵，與闡教為難，那就是在逆天而亡，注定要應(yīng)紅塵殺劫 。作為仙人，尤其通天教主這樣的圣人，本該戾氣盡除，以道為上，可通天教主明知自己的弟子當(dāng)中作惡者眾多，他還是覺(jué)得咽不下一口氣，擺下誅仙陣乃至萬(wàn)仙陣 。
周興商滅，此乃天道，通天教主一意孤行，這也就悖逆了鴻鈞老祖與女?huà)z的意思 。應(yīng)劫被封神，其實(shí)都算是好運(yùn)的了，大多數(shù)被誅滅的截教門(mén)徒，只能是千年道行一朝盡喪，甚至灰飛煙滅，萬(wàn)仙陣中，也不知斷送了截教多少門(mén)人 。從萬(wàn)仙來(lái)朝到一敗涂地，通天教主的錯(cuò)，就在于他約束弟子不嚴(yán)，有教無(wú)類(lèi)卻沒(méi)能?chē)?yán)格管理克制他們，這才釀成了大禍，碧游宮元?dú)獯髠僖矡o(wú)法與闡教相比 。
被多人圍毆的時(shí)候，應(yīng)該如何去處理，到底能不能還手？
正常的人，若是在自己不明究里的情形下被多人圍毆，第一時(shí)間應(yīng)考慮的是怎樣保護(hù)自己不受或少受到不法傷害！被人圍毆，出于多種原因造成的 。其中有尋釁滋事，有打擊報(bào)復(fù)，也有催債逼債，還有索要錢(qián)財(cái)?shù)鹊??？傊?，在法治社會(huì)里，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，都是一種公然挑戰(zhàn)法律，破壞公序良俗，違背社會(huì)公德，褻瀆社會(huì)文明的嚴(yán)重違法勾當(dāng) 。
對(duì)于這一行為，我們每一位公民都應(yīng)加以譴責(zé)和制止 。當(dāng)我們自身的安全受到威脅時(shí)，我們不應(yīng)沉默，不做羔羊，而是依法進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi) 。在實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)前，務(wù)必盡可能擺脫這伙人的糾纏，力爭(zhēng)在事發(fā)前迅速報(bào)警，條件允許的狀況下大聲呼喊以引起路人的注意與干預(yù)；這種做法同樣也會(huì)引起挑釁者的心理恐慌，在某種程度上起到震懾壞人的作用 。
有句話叫神仙打架凡人遭殃,對(duì)封神世界來(lái)說(shuō),商周大戰(zhàn)是神仙互相算計(jì),遭殃的是凡人 。當(dāng)時(shí)天下,神仙太多了,走到街上,踩了一個(gè)人的腳,現(xiàn)在兩人道歉都是這樣：你叫啥,你為啥軋我腳 。
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