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經久不衰的戲曲劇種：通劇

云知道國際知識

現在的年輕人大多數都對戲劇不感興趣 ， 能叫出名稱的也就是京劇、昆曲一些比較出名的劇種 ， 今天小編就向大家介紹一種富有南通文化的劇中“通劇” ， 通劇是江蘇南通漢族戲曲劇種之一 。
通劇原為僮子戲 ， 它源于上僮子 。所謂“僮子”即民間職業(yè)巫師 ， 發(fā)源于楚越的“以舞降神”的巫覡與當地的方言、文化、風俗、民情交融 ， 同化逐漸形成了有鮮明南通地方色彩的古巫覡的另一個分支──南通僮子 。僮子在鄉(xiāng)間從事迷信活動上僮子的過程中 ， 把具有一定故事情節(jié)的說唱神鬼詞句及七字調、古兒書唱本加工后 ， 化妝登臺 ， 串演戲文 。它以南通方言加鑼鼓伴奏的演唱、粗獷的唱腔和通俗易懂的唱詞 ， 為農民群眾喜聞樂見 。
【經久不衰的戲曲劇種：通劇】僮子的做“勸”（勸世文）演戲 ， 盡管純樸得過于簡陋 ， 粗糙得近乎原始 ， 但它卻千真萬確是典型的漢族民間戲劇 ， 并擁有數十萬計的觀眾 ， 長演長盛 ， 歷久不衰 ， 像南通這樣地處沿海地區(qū) ， 經濟和文化發(fā)達的城市 ， 南通僮子依然比較完整地保留著原始、古樸的風貌 ， 這簡直令人不可思議 。建國后 ， 僮子摒棄其祭神驅鬼的迷信內容 ， 利用其說唱形式 ， 演現代劇 ， 推陳出新 ， 逐步改造成為通劇 ， 在編導、表演、音樂、舞美等方面都有提高 。近年來 ， 南通僮子不僅被列為專門課題重點研究 ， 而且越來越引起國內外學者的重視和興趣 。
形成
僮子是漢族民間的巫師 ， 是從楚越的巫文化“以舞降神”發(fā)源而來 ， 在南通一帶形成南通僮子這種富有本地特色的巫師 。僮子在祭祀、祈禱、招魂等活動中進行舞蹈歌唱 ， 漸漸把一些故事、七字調加入唱詞中 ， 這種歌唱方式為百姓所喜聞樂見 ， 就慢慢傳播開來 ， 最后登上舞臺 ， 形成了通劇 。
發(fā)展歷程
新人新腔分行歸路
童子戲只有三種主要調口（曲調）特色是“童子開口三門腔 ， 上版不上眼” ， 是古老的徒歌樣式 。僮子戲對童子戲傳統(tǒng)聲腔和伴奏進行改革 ， 將傳統(tǒng)單一的鑼鼓伴奏 。聲腔引入民間的山歌、小調、號子 ， 借鑒呂劇等地方戲曲音樂素材 。在創(chuàng)作手法上 ， 吸收了京劇板腔體的規(guī)律 ， 出現了板腔體、曲牌體、小調聯綴合一的趨向 ， 創(chuàng)作了多種板式和適合各行當表演的唱腔 ?？朔信{同腔 ， 演員開始適應定腔定調的規(guī)范 。
腳色行當更趨明朗化 ， 有了小生、花旦、老生、小丑、彩旦、惡旦和花臉之分 。演員隊伍打破了童子老藝人一統(tǒng)天下的局面 ， 吸收年輕的業(yè)余劇隊賞 。邀請原伶工學社張玉昆 ， 擔任形體教師 。原更俗京劇團周鳳霞擔任化妝、服裝課老師 。引進越劇導演 ， 融進話劇、歌舞等風格 。劇目以現代戲為主 ， 排練現代戲《紅色的種子》和創(chuàng)作劇目《上河工》 。1958年底 ， 《上河工》參加江蘇省第二屆戲曲觀摩演出大會 ， 并獲獎 。

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