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qq水滸李成怎么招募,李天王李成的歷史原型

云知道李天王

這場戰斗，李成也參與了 。李成雖然武功高、級別高，但十分愛將，索超挑戰楊志，李成便把自己那匹能征慣戰的戰馬借給了急先鋒 。魯達是梁山唯一一位能征慣戰的邊關戰將，所以，我把他排在李成之后，位居水滸八大武功高手的第二位 。李成則揮舞雙刀，迎戰大刀關勝 。
如何評價《水滸傳》中的宋江？
通讀《水滸傳》，我認為宋江不是什么及時雨，宋江身邊的一群所謂英雄人物，只不過是一群打著“替天行道”的幌子，干著打家劫舍勾當的土匪，宋江是土匪頭子！《水滸傳》從文學角度看，具有一定的歷史影響 。但從政治思想內容來看，站在作者所處的封建社會,應有它的進步意義 。但站在今天現代文明社會來看，特別在宣傳正能量，構建和諧社會、法制社會、文明社會的大背景來看，我覺得《水滸傳》的政治思想內容需要重新審視，宋江一伙的所作所為需要重新審視 。
下面我就《水滸傳》替天行道的主旨發表我的陋見，對宋江一伙的所作所為發表我的看法 。宋江一伙真的是替天行道了嗎？要弄清這個問題先得認真說說“替天行道”，他的“天”指什么？他的“道”指什么？他的“天”，小說很隱晦，沒有言明，在一般讀者看來，應該是天理，應該是公平，公正的道義，它的“道”在小說里有信息顯示，就是江湖義氣，為朋友兩肋插刀，對于這一點，老版電視劇《紅樓夢》的主題歌作了精準詮釋，就是“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖闖九州” 。
《水滸傳》中的英雄好漢們正是這樣做的，這對于我們今天的和諧社會、法制社會、文明社會是格格不入的 。他們的“替天行道”應該是為天下的百姓主持公道、公理、公平、正義，但通讀全書，卻可看出，他們離這一宗旨相去甚遠，甚至是背道而馳！為什么這樣說呢？我現在從三個方面回答這個問題 。宋江一伙到底是什么樣的人？他們到底干了些什么樣的事？他們算得上是農民起義嗎？先回答第一個問題，宋江一伙到底是什么樣的人？在晁蓋上梁山之前，就有一伙人已占山為王了 。
這一伙人，先是錦衣秀士王倫、摸著天杜遷、著云里金剛宋萬，還有一個開酒店的旱地忽律朱貴，這是一伙什么樣的人？還是用旱地忽律朱貴的話說：“山寨里教小弟在此間開酒店為名，專一探聽過往客商經過，但有財帛者便去山寨里報知，但是孤單客人到此，無財帛的，放他過去，有財帛的，來到這里，輕則蒙汗藥麻翻，重則登時結果，將精肉片為臊子，肥肉煎油點燈” 。
由此可知，這是一伙殺人越貨的強盜 。后來，林沖帶著柴進的手書投奔梁山，王倫提出的條件，“把一個‘投名狀’來” 。所謂“投名狀”就是要先殺一個人才能入伙，由此證實這是一伙名副其實的殺人趙貨的強盜 。晁蓋、吳用等七人是第二拔上梁山的人 。這七人分別是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，本來還有一個白勝提前被官方抓走了！晁蓋是什么樣的人呢？公開身份是東溪村保正（相當于今天的村長），據《水滸傳》介紹：“祖是本縣本鄉富戶，平生仗義疏財，專愛結識天下好漢，但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上??；若要去時，又將銀兩賫助起身，最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨 。
”根據此段文字和以后的所作所為，用今天的話說，應是一個具有黑社會性質團伙的頭目，晁蓋與鄆城縣的政法系統干部有很好的關系，如押司宋江、都頭朱仝、雷橫等，他們這一伙是怎樣走到一起的，用一個字概括就是“財” 。具體地說就是搶劫梁中書送給他老丈人蔡京的“生辰綱”，他們為什么要搶劫“生辰綱”呢？用吳用的話說就是“聚幾個好漢，向山凹僻靜去處，取此一套不義之財，大家圖個一世快活 。

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