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湖南中元節(jié)習(xí)俗的特色

云知道國(guó)際知識(shí)

農(nóng)歷七月十五，是中國(guó)民間習(xí)俗的“中元節(jié)”，成稱“鬼節(jié)”，是道教的一個(gè)節(jié)日，也是佛教的“盂蘭盆節(jié)” 。這天每個(gè)地方都有著各自的民間習(xí)俗 。我們看看湖南文化中的中元節(jié)是有怎么樣的習(xí)俗吧 。
自七月之初，在湖南城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)可看到各色各樣的祭品，冥錢、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳瑯滿目 。自初十日開(kāi)始，家家戶戶便要將廳堂打掃干凈，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒肴饌品連日供奉，以迎故祖 。家人不許吵鬧、不許赤身露體，開(kāi)始焚香燒紙 。據(jù)說(shuō)中元節(jié)一般是七天，又有新亡人和老亡人之分 。三年內(nèi)死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人 。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回 。因此要分別祭奠 。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜（現(xiàn)在多選擇在傍晚時(shí)），先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒，說(shuō)是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè)?，然后一堆一堆地?zé)瑹龝r(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來(lái)領(lǐng)錢 。”最后還要在圈外燒一堆，說(shuō)是燒給孤魂野鬼的 。
按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，每年大概從7月初起 。要把自己的祖先從另外一個(gè)世界里接回來(lái)住上幾天，吃上幾天飯 。當(dāng)?shù)亟小敖永峡汀?。在接老客時(shí)家里將神龕上的祖宗牌位請(qǐng)下，每日三餐奉祀 。農(nóng)家則煮新米飯，做時(shí)新瓜菜，請(qǐng)祖宗先試新，叫”薦新“ 。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋，祭奠新逝的長(zhǎng)者；十四日晚或十五日是送祖之日，晚燒包“送老客”，叫“薦包” 。有的宗族還設(shè)有燒衣會(huì)，自七月初起，即舉家折金銀紙錠和衣包，由長(zhǎng)房長(zhǎng)孫恭寫“列祖列宗某某冥中受用”，下書(shū)“某某子孫敬具” 。到夜晚，便成群結(jié)隊(duì)上祖墳祭祀燒包，或在月亮初升時(shí)抬至水濱行禮焚燒 。燒紙錢是不能只獨(dú)給自己的亡親，也要給無(wú)后人的亡靈燒一些紙錢，否則人們寄托給自己亡親的“物，就會(huì)被那些孤魂野鬼?yè)屓?。人們常常把這種燃點(diǎn)香燭、供奉祭品、焚燒冥衣、冥錢、靈屋的祭祀儀式，稱之為”燒包” 。由燒包引發(fā)的“紙?jiān)幕?，成為了一?xiàng)民間手工業(yè)技術(shù)和民間藝術(shù)，成為了一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
“接老客”的那一天 。家里人把家里的衛(wèi)生搞好，干干凈凈的，在家里堂屋的正中間擺上一張大桌子，四條長(zhǎng)登 。桌子上擺上干干凈凈的碗筷和茶杯 。象是貴客到來(lái)的一樣 。有錢的人家殺一只雞買上幾斤肉，熱熱鬧鬧地煮好了飯菜，恭恭敬敬地把飯菜和茶水酒倒好 。家里的長(zhǎng)者洗了手，干干凈凈地，在祖先的牌位面前點(diǎn)上蠟燭和香火，燒上一把錢紙 ?？谥心钪孀孑呡叺睦先说氖裁词裁蠢献孀谑裁词裁蠢蠣敔?shù)拿?，念了之后又到大門外燒上一把紙 ?？诶锶匀皇悄钸吨嫦?，請(qǐng)他們回來(lái)，一路上還畢恭畢敬地喊著“某某爺爺你好走”“某某婆婆你腿不好你先走”等等 。然后把祖先們請(qǐng)入席，按照祖先的老幼長(zhǎng)輩依次坐下 。
飯來(lái)了菜來(lái)了 。恭恭敬敬地?cái)[在桌子上 。家里人要站在一旁伺侯著 。要老人們吃菜要老人們多吃點(diǎn)飯 。就這樣，每天恭恭敬敬地敬上飯菜敬上酒和茶水 。叫作好酒好飯接待自己的祖先 。
【湖南中元節(jié)習(xí)俗的特色】從下午6點(diǎn)開(kāi)始，大街上就陸陸續(xù)續(xù)的開(kāi)始了鞭炮聲和燃起了一堆堆的蠟燭和燒紙錢，人們拿來(lái)一堆堆的紙錢，放在地上燃燒，嘴里還說(shuō)念著方言 。在河里還要放河燈，這些都是對(duì)祖先的一種祭祀和懷念，也深刻反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義 。

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