1、曹雪芹在《南鷂北鳶考工志》的自序中是這樣寫的，他的老朋友于景廉，當(dāng)兵傷足，無以為生 。年關(guān)已至，家中三天未見吃食，兒女啼哭 。他來曹雪芹處借貸時無意間提及，京城的公子哥們買只風(fēng)箏的錢，就夠他一家老小好幾個月的生計(jì)了 。曹雪芹一向精于此道，就扎了幾個給于景廉，叫他拿去賣賣看 。除夕那天，于景廉牽著驢，滿載時蔬酒肉前來道謝 。原來風(fēng)箏高價售空 。曹雪芹由此想到，如果將扎風(fēng)箏的手藝傳授給鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘，讓他們皆可自食其力，豈不更好？于是，曹雪芹著成《廢藝齋集稿》八卷，記錄了身有殘疾者用以謀生的各種手藝 。
2、曹雪芹不但制作風(fēng)箏的技藝高超，而且放風(fēng)箏也是行家里手 。他的好朋友敦敏在一次風(fēng)箏盛會之后寫了一篇《瓶湖懋齋記盛》，其中的小序?qū)懙溃骸坝^其御風(fēng)施放之奇，心手相應(yīng)，變化萬千；風(fēng)鳶聽命乎百仞之上，游絲揮運(yùn)于方寸之間；壁上觀者，心為物役，乍驚乍喜，純?nèi)煌又?，忘情憂樂，不復(fù)知老之將至矣 ?！边@精彩絕倫的技藝不禁讓人心馳神往 。當(dāng)時執(zhí)掌皇家畫苑的名士董邦觀看曹雪芹放風(fēng)箏后，極為稱贊，當(dāng)場為《南鷂北鳶考工志》寫序 。
3、曹雪芹的專著《南鷂北鳶考工志》原稿早已不知所蹤 。1943年，國立藝專的學(xué)生孔祥澤機(jī)緣巧合偶然看到了曹雪芹的遺著《廢藝齋集稿》，并對第二章《南鷂北鳶考工志》最感興趣，抄錄部分手稿，并邊扎邊學(xué)，經(jīng)30余年的潛心鉆研，扎制出各種技藝高超的風(fēng)箏 。因?yàn)闅J慕曹雪芹為殘疾人謀求生計(jì)的善心，他把自己的風(fēng)箏命名為“曹氏風(fēng)箏” 。
4、時至今日，“曹氏風(fēng)箏”已傳至三代，講究“扎、糊、繪、放”四藝，制作過程非常復(fù)雜，包括削竹、綁扎、涂膠、蒙面、染色等多種工序 。其要點(diǎn)在于保證骨架的左右對稱，這樣風(fēng)箏才不會在天上翻筋斗；圖案色彩對比要強(qiáng)烈，這樣放飛起來才能栩栩如生、賞心悅目 ?，F(xiàn)在，“曹氏風(fēng)箏”制作技藝已入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，同時也已成為北方的主要風(fēng)箏流派之一，在國內(nèi)外都享有較高聲譽(yù) 。
【曹雪芹為什么對風(fēng)箏情有獨(dú)鐘】5、2007年，在政府的支持下，孔家成立了“曹氏風(fēng)箏工作坊”，吸收當(dāng)?shù)氐拇迕?，尤其是殘疾人來?dāng)學(xué)徒工，傳授“曹氏風(fēng)箏”的制作技術(shù)，為其提供自食其力的技能 。這與曹雪芹當(dāng)初著作《南鷂北鳶考工志》時的初衷“有廢疾而無告者，謀其有以自養(yǎng)之道”相當(dāng)契合，曹雪芹若地下有知，也當(dāng)含笑九泉了 。
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