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前不栽桑 后不插柳,求典故出處?


前不栽桑 后不插柳,求典故出處?


俗語說:“前不栽桑,后不栽柳 , 當(dāng)院不栽鬼拍手” 。說是“?!边B著“喪” , 宅前栽桑會(huì)“喪”事在前;柳樹不結(jié)籽,房后植柳就會(huì)沒有男孩后代 。說“后溜(柳)”會(huì)跑光了財(cái)氣;楊樹遇風(fēng),葉子嘩嘩啦啦地響,象是“鬼”拍手 。這些樹栽不對(duì)地方都不吉利 。還有,柏樹不準(zhǔn)栽當(dāng)院 , 說是柏樹是鬼的象征;家院不準(zhǔn)有死樹,認(rèn)為死樹預(yù)示著家人的去世 。所以庭院的樹死了,便 要立即連根刨掉,馬上植上新樹 。
拓展資料:
這些花草樹木,有些是根據(jù)位置安排的,如"影壁墻上爬山虎,金銀菊花門窗前";有些則是從審美情趣出發(fā),如"前蘭后桂庭牡丹,迎門松竹梅耐寒";有些則是心理需求,如門前植柳、槐、棗,乃取其諧音"流"、"懷"、"早" , 意為珍珠瑪瑙流入大門,懷有金銀財(cái)寶,早生貴子 。
最忌諱的是門前栽桑,院中植楊,屋后種柳 。諺云:"前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手 。"
所謂的"鬼拍手",即楊樹,民間又叫"呱噠手"等 。刮起風(fēng)來,楊樹葉子"嘩嘩"響,噪得人心煩,也易為盜者遮音,故此院中不可植此樹 。桑與"喪"音近 , 民間忌諱;柳與"流"諧音,屋后植柳,有金錢財(cái)寶流出之嫌 。
“?!边B著“喪”,宅前栽桑會(huì)“喪”事在前;柳樹不結(jié)籽,房后植柳就會(huì)沒有男孩后代.說“后溜(柳)”會(huì)跑光了財(cái)氣;楊樹遇風(fēng),葉子嘩嘩啦啦地響,象是“鬼”拍手
"前不栽桑,后不栽柳"這一俗信,乃后人的一種求吉心理,也是一種迷信說教,我們今日理應(yīng)摒棄
擴(kuò)展資料:風(fēng)水俗語:
前槐棗,后杏榆,東榴金,西柿銀 。
前蘭后桂庭牡丹,迎門松竹梅耐寒 。
【前不栽桑 后不插柳,求典故出處?】影壁墻上爬山虎,金銀菊花門窗前 。
刺梅不是庭中物,除去丁香留金蘭 。
小桃花開紅似火,月下夜賞斗顏鮮 。
“門前不栽柳,屋后不栽桑”的意思是門前不要栽種柳樹,屋后不要栽種桑樹 。
屋后不要栽種桑樹,是因?yàn)椤吧!迸c“喪”諧音,而“喪”往往意味著人禍 , 是古人最為忌諱的說辭 。因?yàn)槿藗兿矚g看見花草樹木山水,但肯定不喜歡開門見“喪” , 古人亦是如此 , 所以才有了“屋后不栽?!钡恼f法 。
而“門前不栽柳”則是因?yàn)榱鴺涮焐臍赓|(zhì)所致,可以說成其氣質(zhì),敗也氣質(zhì) 。很多古代文人的作品中總不乏柳絮飄飄的身影,這也讓柳樹出盡了風(fēng)頭 。
但由于其本身的特性使得它成了喪葬上招魂幡和哭喪棒的專用材料 , 也就隨之成了喪文化的象征,在日常生活中自然也就不受待見了,這是其一 。其二便是“柳”與“流”諧音,所以古人認(rèn)為家中有柳,財(cái)富外流 , 會(huì)帶來散財(cái)?shù)幕逇?,“后不栽柳”的說法也就不脛而走了 。
擴(kuò)展資料:
相關(guān)俗語:
“院中不栽鬼拍手”:
“鬼拍手”指的是楊樹 。人們之所以避諱它正是因?yàn)樗娜~子在風(fēng)的作用下會(huì)發(fā)出拍手一樣的聲音 , 白天或許不會(huì)在意 , 但夜間獨(dú)行的話怕是要驚出一身冷汗 。如果院中種上楊樹不僅會(huì)在秋冬的夜間嚇到小朋友 , 還會(huì)因?yàn)檫^于高大而嚴(yán)重影響房屋采光 。

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