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古代女子的美稱(chēng)有哪些?


古代女子的美稱(chēng)有哪些?


1、“女士” , 源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱(chēng) 。
2、“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景 。”這是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱(chēng) 。
3、“女郎”,古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句 。寓有“女中之郎”的壯志之意 , 也是對(duì)年輕女子的代稱(chēng) 。
4、“巾幗”,源自《晉書(shū)》,是古代婦女頭上的裝飾物,借以代表女性 。當(dāng)時(shí)諸葛亮伐魏 , 多次向司馬懿挑戰(zhàn),對(duì)方不應(yīng)戰(zhàn),諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如一個(gè)女人 。后來(lái),人們常把婦女中的英雄豪杰稱(chēng)之為“巾幗英雄” 。
5、“女史”,指古代有學(xué)問(wèn)并當(dāng)過(guò)掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子 。
6、“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾,泛稱(chēng)女性 。多在小說(shuō)、戲劇中出現(xiàn)此詞 ?!都t樓夢(mèng)》第1回:“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙衩 ?!薄笆缗?,指溫和善良美好的女子 , 文學(xué)作品中常見(jiàn)此稱(chēng)謂 ?!对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》:“關(guān)關(guān)睢鳩 , 在河之州 。窈窕淑女,君子好逑 。”
7、妻子的稱(chēng)呼:小君、細(xì)君:最早是稱(chēng)諸侯的妻子 , 后來(lái)作為妻子的通稱(chēng);內(nèi)子:從前丈夫?qū)e人稱(chēng)自己的妻子 , 其根源出于舊觀念,認(rèn)為男子主外,女子主內(nèi);室人:多數(shù)是對(duì)別人妻子的稱(chēng)呼;拙荊、山荊:源出“荊釵布裙” , 本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾 , 后人用作妻之謙詞 。
荊妻、刑室:表示自謙 , 貧寒之意;發(fā)室:原配妻子;繼室、續(xù)弦:因古人常以琴瑟比喻夫妻關(guān)系,故將妻歿再取稱(chēng)為“續(xù)弦”;妾、姬、小妻、小星、如妻、如夫人、側(cè)室、偏房、室、副妻等均為小老婆 。
宋元時(shí)叫法最多
宋朝時(shí)對(duì)女子的稱(chēng)呼出現(xiàn)了“小姐”一詞 。在宋代書(shū)籍中“小姐”是指富婢,后來(lái)就泛指官伎女人,也有資料稱(chēng),這種叫法是對(duì)地位低且貧賤的女人稱(chēng)呼 。這一叫法在貴族士大夫家庭的女人中最初叫的很不 。但宋朝稱(chēng)呼“小姐”也出現(xiàn)過(guò)兩層意思 , 男人娶的姬妾也稱(chēng)為“小姐” 。
宋朝時(shí)官伎很發(fā)達(dá) , 既有女樂(lè)活動(dòng)的教坊 , 還伎藝演出勾欄 。在東京城開(kāi)封府的東角樓街巷有大小勾欄50多座 。這里成朝宋朝官員和文人雅士消遣的地方,他們?cè)谶@里與才藝俱佳女人喝酒唱詩(shī),這些女人也稱(chēng)“小姐”,但不是尊稱(chēng) 。
洪邁在《夷堅(jiān)己志·傅九林小姐》寫(xiě)到:“好狎游,常為倡家營(yíng)辦生業(yè),遂與散樂(lè)林小姐綢繆 ?!边@里所說(shuō)林小姐就是宋朝有才藝的官伎 。
像大文豪蘇軾最喜歡到這種地方游玩,而且為這些才藝好的“小姐”寫(xiě)了很多詩(shī),其中《成伯席上贈(zèng)妓人楊小姐》是蘇軾給才藝女人們寫(xiě)的一首詩(shī) 。因此有人說(shuō)在宋朝沒(méi)有非凡的才藝,不是學(xué)霸,根本稱(chēng)不上“小姐” 。
宋朝“小姐”一詞也一度成為豪門(mén)大族女兒專(zhuān)用詞,隱含尊貴的意思,多指官宦人家的女兒 。宋朝錢(qián)惟演在《玉堂逢辰錄》記載:“掌茶酒宮人韓小姐”,他把倒茶水酒漿的宮女稱(chēng)“小姐” 。因此,宋元時(shí)對(duì)縉紳仕宦家的女子也稱(chēng)為“小姐” , 這是一種高貴的尊稱(chēng) 。
元代戲劇家王實(shí)甫在《西廂記》寫(xiě)道:“只生得個(gè)小姐,小字鶯鶯” 。這里的崔鶯鶯可是相國(guó)的女兒,是典型的官二代富二代,所以丫鬟和紅娘們對(duì)她尊稱(chēng)為小姐 。

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