天龍八部是佛教術語，指的是以天部和龍部為首的八個部派的佛教護法神靈 。【娜迦】娜迦族和迦樓羅都是仙人迦葉波的孩子，它們的母親分別是迦德納和毗納多 。15.堅牢地神，普麗提維，大地女神，是雅利安人的古老神祗，原本是天神帝奧斯的妻子，后來被傳為毗濕奴的妻子 。
八部天龍是指什么呢？
天龍八部是佛教術語，指的是以天部和龍部為首的八個部派的佛教護法神靈 。因為金庸的同名武俠小說而為普羅大眾熟悉，但金庸只是取一個象征而已，小說的內容和天龍八部沒太大關系 。八部分別為：天、龍、夜叉、阿修羅、迦樓羅、乾闥婆、緊那羅、摩侯羅迦 。原始佛教并不推崇信仰神靈，佛祖釋迦牟尼本身應該算是個無神論者，他不否定神是存在的，但他認為神靈的能力是有限的，信仰神靈得不到救贖、毫無意義，反對以任何形式崇拜神靈 。
然而后世佛教徒發(fā)現(xiàn)崇拜神靈雖然違背了佛祖的教誨和原始佛教的精神，卻有助于傳教 。因為普通人沒有那么高的智慧能夠理解佛教那些深奧的哲理，光談論哲學只會令大眾敬而遠之，人們更習慣于崇拜偶像，所以樹立一些神靈，更能討民眾的歡心 ?！踞屽饶材帷抗?世紀至公元2世紀，伴隨大乘佛教的興起，一場轟轟烈烈的佛教造神運動也展開了 。
除了創(chuàng)制佛教自己的一些神靈以外，大乘佛教也積極的吸收了當時流傳在印度各個宗教以及民間的神靈 。因為圍繞著這些傳統(tǒng)神靈已經積累起了一大幫信徒，將這些神靈請進佛教中來，就可能爭取到這批信徒的信賴 。天部天部，也就是天神，共計二十個 。最為重要的一部，展開來細講 。為了方便講解，以下未按照佛經記載的順序來排列 。1-2.大梵天即創(chuàng)造之神婆羅摩、大自在天為毀滅之神濕婆，他們是印度神話中非常重要的兩個神，與毗濕奴三者并列為印度的三大主神 。
【大梵天】3.帝釋天，因陀羅，眾神之王和雷神 。因陀羅也是普賢菩薩的原型，和文殊菩薩（大梵天）一起作為佛祖的左右脅侍 。4-7.四大天王，分別負責守護四大部洲的神靈 。8.吉祥天女是毗濕奴的配偶 。9.辯才天，掌管智慧和雄辯的女神，婆羅摩的妻子（一說女兒） 。10.韋馱天，塞健陀，戰(zhàn)神，濕婆的長子.11.閻摩羅王為冥界之王和正法之神 。
12.摩利支天，摩魯特，風暴之神，在印度神話中本為男性，到了佛教中卻變成女性 。13.日宮天子，蘇利耶，太陽神 。14.月宮天子，蘇摩，月亮神 。15.堅牢地神，普麗提維，大地女神，是雅利安人的古老神祗，原本是天神帝奧斯的妻子，后來被傳為毗濕奴的妻子 。16.鬼子母，又叫訶梨帝母，來自印度民間傳說 。相傳有五百個孩子的女鬼，對自己的孩子非常疼愛，卻喜歡吃別人的小孩，后來被佛祖度化 。
【鬼子母】17.散脂大將，也似來自民間傳說 。在佛教中作為北方多聞天王底下的夜叉八大將之一 。18.金剛密跡天，在印度神話中沒有對應的神，可能是佛教創(chuàng)造出來的 。19. 娑竭龍王，佛教八大龍王之一，在印度神話中沒有對應的神，可能是佛教創(chuàng)造出來的 。20.菩提樹神，佛教自我創(chuàng)制神靈，原型即佛祖在樹下悟道時的那棵菩提樹 。
龍部和迦樓羅部龍部，所謂的“龍”與咱們中國傳說中的龍并不是同一種生物，它指的其實是蛇類，在梵語中叫做“娜迦”，傳入中國后被誤譯為“龍” 。迦樓羅指的則是一種巨鳥，傳入中國后和《莊子》中的大鵬鳥混同 ?！灸儒取磕儒茸搴湾葮橇_都是仙人迦葉波的孩子，它們的母親分別是迦德納和毗納多 。迦德納曾經許愿要一千個孩子，所以她生出了一千條蛇；毗納多許愿只要兩個孩子，但這兩個孩子要勝過迦德納的一千個孩子，其中第二個孩子就是最初的迦樓羅 。
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