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當(dāng)然寂寞，不然怎么會有“只羨鴛鴦不羨仙”這個說法！天上的神仙之所以成神成仙，都是通過修道而來，《西游記》第七回，孫悟空對如來說自己要當(dāng)玉皇大帝時，如來呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。
姜子牙封神前，天庭真的沒有神仙嗎？

天庭，是由帝俊和他兄弟東皇太一最早建立的。帝俊是第一代天庭締造者之一。開天地之后，基本都是飛禽走獸鱗甲的天下。天上鳳凰，大地麒麟，水里龍族，各方大戰(zhàn)損失殆盡。天庭成員很多，但勢力很弱，在與別的勢力對戰(zhàn)的時候，損失慘重，帝俊也去向不明了。后來，天庭之主由東皇太一繼承。這東皇太一就是昊天上帝。他為了重新壯大天庭的勢力，招兵買馬，因此，出現(xiàn)了姜子牙封神之事。
也就是說，姜子牙封神之前，天庭還沒有神仙。神，是自然神，是人類最早開始崇拜的神，但自然神基本不具有人格精神。后來，隨著人類社會的發(fā)展，神的形象越來越具體，越細(xì)化。例如，太陽神，農(nóng)業(yè)神、土地神等。這是人類對大自然最直接的感知。后來，中國古代崇拜的天帝出現(xiàn)了，這時候，天帝是無所不能的神。昊天上帝圖像昊天上帝就是儒家最崇拜的天帝。
但道教卻推崇玉皇大帝，全稱：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，這樣天庭就出現(xiàn)了兩位最高神：昊天和玉皇。昊天上帝是《封神演義》崇拜的，玉皇大帝是《西游記》所推崇的。這二位都成了天庭之主。實際上，昊天上帝和玉皇大帝都是人們設(shè)想的而崇頌的神，是人類的精神領(lǐng)袖，由此而繁生了許多神話故事。在昊天上帝和玉皇大帝神話傳說之前，還有“遠(yuǎn)古上仙”的傳說。
說是宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智，被稱之為：“創(chuàng)始元靈” 。他是宇宙間唯一的一個“清醒者”,忍受著難以想象的孤獨寂寞。利用造化神器完成某種約定而神秘的使命，然后分別傳授給四個小生靈一門修行的法門，因此，產(chǎn)生了四大仙“清靈空明”，分別尊稱為：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
鴻鈞老祖收三大弟子：道德天尊,元始天尊,通天教主。通過以上分析，姜子牙封神前，天庭真的沒有神仙 ?！吧瘛焙汀跋伞倍际且院螽a(chǎn)生的，是人類為了尋找精神支撐而設(shè)置的。這事給我們以很重要的啟示：好奇的事物往往是客觀的存在。宇宙空間，地球生物，誰能說得明白？理得清楚？人類需要好奇思想和探索精神，為自己的生存而更加開心快樂去不斷地去追求！。
神話故事中天上的神仙待了幾千年不寂寞嗎？

當(dāng)然寂寞，不然怎么會有“只羨鴛鴦不羨仙”這個說法！天上的神仙之所以成神成仙，都是通過修道而來，《西游記》第七回，孫悟空對如來說自己要當(dāng)玉皇大帝時，如來呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。……”可見這修道成神仙可不是簡單的事情，雖然玉帝成就了帝位，但也犧牲了大好時光，看似壽命悠久，但其實都用在了修道上，根本就沒有一介凡人逍遙自在，享受七情六欲的多彩人生。
而且，按照玄幻修真神話理念的劃分，想要修成天上的神仙，作為普通人，要從人界修煉到化神境界，然后渡劫飛升到靈界；再從靈界修煉到大乘境界，才能飛升到仙界。這兩次飛升，在穿過蟲洞時，會遭受重重危險，基本上是九死一生，所以成神成仙是非常艱難的。即使飛升到仙界，也不是就此高枕無憂萬事大吉了，仙界的神仙也分等級，而且神仙也不是長生不死，在大劫來臨之前，如果不能超脫這個位面，終究也要道消身死。