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鬼魂爆破按什么變鬼王,你覺(jué)得誰(shuí)稱(chēng)得上鬼王

凡是生前作惡的鬼魂,全部交由“鐘馗”處理 。這一殿算是最人性化的了,設(shè)有“望鄉(xiāng)臺(tái)”,讓鬼魂可以在受刑前看看自己家人和故鄉(xiāng) 。陸之道執(zhí)掌的“察查司”主要對(duì)難以辨別善惡的鬼魂予以分辨,或者為冤者平反昭雪 。其中“鐘馗”就是“罰惡司”的最高領(lǐng)導(dǎo),凡來(lái)地府報(bào)道的鬼魂,先經(jīng)孽鏡臺(tái)前映照,顯明善惡、區(qū)分好壞 。
閻王在天庭是的地位是什么級(jí)別的?

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三界統(tǒng)歸天庭領(lǐng)導(dǎo),玉皇大帝是三界的最高統(tǒng)帥 。雖然他上面還有三清存在,但三清只是名義上的最高尊神 。玉皇大帝如同人間的皇帝,三界的大事都?xì)w玉皇大帝管轄 。打一個(gè)人間的比喻:倘若把三清比作英國(guó)女王,那玉皇大帝就是英國(guó)首相 。我們通常所說(shuō)的閻羅王,只是地府里的一個(gè)部門(mén)主管,也并非是地府的一把手 。地府里的所有事務(wù)歸酆都大帝管轄,他在地府里的位置如同天庭里的玉皇大帝 。
【鬼魂爆破按什么變鬼王,你覺(jué)得誰(shuí)稱(chēng)得上鬼王】酆都城還有一位地位在酆都大帝之上的大能,那就是后土娘娘 。她在地府的位置如同天界的三清,只是精神領(lǐng)袖 。后土娘娘就是后土皇地袛,屬于三清之下的四御之一,其地位要比玉皇大帝低不少 。酆都大帝的地位又低于后土娘娘,而閻羅王僅僅是酆都城里判官府的一把手 。在酆都城,判官府的位置比殿牛府還要略低些 。那么現(xiàn)在看來(lái),如果把輔佐玉皇大帝的四御比作天庭一品大員的話,酆都大帝也只能是個(gè)二品或從二品級(jí)別 。
十殿閻王都是什么人物?主要管什么?
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在民間流傳著的主管冥界的老大,因?yàn)榈鬲z分為十殿,每一殿都有一位掌控者,稱(chēng)為“閻王”,統(tǒng)稱(chēng)為“十殿閻王” 。十殿閻王一殿秦廣王,名蔣 。這是所有已死之人的第一站,第一殿正中放著一塊大鏡,稱(chēng)“孽鏡臺(tái)”,已死之人往前一照即能知生前罪孽善舉:善多惡少或善惡持平的人,發(fā)往第十殿輪回 。善少惡多者,則押解至第二殿,下獄受苦 。
二殿楚江王,名歷 。主管活大地獄,又稱(chēng)剝衣亭寒冰地獄,其中另設(shè)十六小地獄 。只要是在陽(yáng)間傷人肢體、奸盜殺生者,就要在寒冰地獄帶著,再根據(jù)實(shí)際情況分配十六地獄受刑 。刑滿(mǎn)后轉(zhuǎn)解第三殿 。三殿宋帝王,名余 。主管黑繩大地獄,其中也設(shè)有十六小地獄 。只要在陽(yáng)間有忤逆尊長(zhǎng),教唆別人者,就在黑繩地獄受受倒吊、挖眼、刮骨之刑 。
刑滿(mǎn)后轉(zhuǎn)解第四殿 。四殿五官王,名呂 。主管合大地獄,又稱(chēng)剝戮血池地獄,另設(shè)十六小地獄 。只要在陽(yáng)間有抗交糧租,欺詐騙錢(qián)者,在此獄受刑 。刑滿(mǎn)后轉(zhuǎn)解第五殿 。五殿閻羅王,相傳為包拯的化身 。本來(lái)居于第一殿,后因搗亂陰陽(yáng)而降職第五殿(包拯屢次放冤魂還陽(yáng)申冤) 。主管叫喚大地獄,分設(shè)十六誅心小地獄 。這一殿算是最人性化的了,設(shè)有“望鄉(xiāng)臺(tái)”,讓鬼魂可以在受刑前看看自己家人和故鄉(xiāng) 。
之后受刑,鉤心、鍘身(還是包拯的拿手好戲) 。刑滿(mǎn)后轉(zhuǎn)解其他各殿 。六殿卞城王,名畢 。主管大叫喚地獄和枉死城,另設(shè)十六小地獄 。忤逆不孝者、怨天尤地者,先在此殿受錐打、燒舌之刑,再發(fā)入小獄受苦 。刑滿(mǎn)轉(zhuǎn)解第七殿 。七殿泰山王,名董 。主管熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設(shè)十六小地獄 。凡是取骸合藥,離人至戚者,就要發(fā)入此獄 。
而且凡盜竊、誣告、敲詐、謀財(cái)害命者,均下油鍋 。刑滿(mǎn)后轉(zhuǎn)解第八殿 。八殿都市王,名黃 。主管大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,同樣設(shè)十六小獄 。凡在世不孝,令家人不悅、煩惱者,即在此獄受刑 。之后直接轉(zhuǎn)解第十殿,改頭換面,輪入畜生道 。九殿平等王,名陸 。主管豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄,也有十六小地獄 。凡在陽(yáng)間殺人放火,斬絞正法者,即在此殿以空心銅樁,綁其手腳想抱,煽火焚燒,燙燼心肝,發(fā)至阿鼻地獄受苦 。

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