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現(xiàn)在生活節(jié)奏快，倒不是體力活多，令人感到累。而是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達，信息傳遞速度特別快，社會變化速度快，人每天接收的信息量特別大，身心都在處理各種各樣的信息，心沒有閑的時候，很容易憔悴。
舉個簡單的例子，看手機看似不費什么，但你要看一天手機，拍照對比一下早晨和晚上，臉和眼神，都不是一個年齡。

“憔悴”這個詞，“憔”是說臉燒焦了，沒那么水靈了，“悴”是說心死了，這個詞是講了人從身體到心的消耗。
現(xiàn)在太多人這樣了，不是化妝品能解決的問題。人是從心開始，有很多的擔憂、顧慮、焦慮、恐懼，然后慢慢內(nèi)部的環(huán)境，表現(xiàn)到了臉上。

我們感到累的根本原因，是太多的事沒有滋養(yǎng)我們的心，而是消耗我們的心了。
南懷瑾先生很早就預(yù)測了現(xiàn)在人們的生活困境，很多很多次都講到了這一件事，說它是生命的根本能量。雖然吃東西也能補養(yǎng)，可我更希望你能學會這1件事，最好的東西都是不花錢的，而且全在你身上。

南懷瑾：生命的能量來自寧靜
南懷瑾先生說，從物理、生理，還是思想等方面看，沒有完全的靜態(tài) 。靜態(tài)，是一種緩慢的動態(tài)，一種延長的現(xiàn)象。如果學物理學、哲學、或其他科學，就很容易懂這個道理。
所以，靜是個很難得的東西。宇宙萬物，如我們吃的水果、糧食，觀賞的花木，都是靜態(tài)的生長。靜態(tài)是生命功能的一種狀態(tài) 。
換句話說，能源從哪里來的？是從靜態(tài)來的，從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢？因為人也需要靜態(tài) 。腦筋不休息是不行的。

以前的宗教，人跪在那里禱告一下，或者坐在那里，心里寧靜一會兒，煩惱就解除了。
老子說：“萬物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命 ?！币馑际钦f，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命。這就是講靜態(tài)的重要。
可是，人的生命常常忘記了靜，反而盡量用動態(tài)去消耗自己。如果全世界的人類都拼命消耗能源，能源全消耗完，人類也就滅亡了。

南懷瑾先生以前帶兵、帶學生的時候，有三個很好的處罰辦法。
第一個辦法，不是罵人也不是打人。只要叫他兩手各拿一張報紙，手平伸起來立正，站一個小時。那很痛苦啊，你們可以試試看。第二個辦法，三天不準說一句話。也很痛苦。還有一個辦法更嚴重，把他丟到一個非?？諘绲纳揭?，什么東西都沒有，那更痛苦。
可是，理解了靜的道理以后，這三個痛苦會變成最大的享受。把腦筋靜下來，思想情緒完全靜下來。一切的智能，如果不是在靜態(tài)中，是發(fā)揮不起來的。
雖然是處罰，但熬過去，理解了靜，就是人生的精進。

【太累了人容易憔悴愛的太累心已憔悴】南懷瑾：打坐是學靜最好的一個根本辦法
靜涵蓋了很多無窮的力量，南懷瑾先生要大家學靜的功夫，最高的境界，就是反省觀照自己，乃至不加任何判斷的觀照自己。
如何學呢？先生說打坐是最好的一個根本方法。比你買東西吃補品，更能滋養(yǎng)你。打坐沒有那么難。這個周末試一試。