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有翅膀的神龍?jiān)趺凑?就可以召喚神龍了

神龍,我之村魂神龍人神龍,是個(gè)古老的村莊,也是個(gè)古老的村名,從學(xué)堂里渾身長(zhǎng)滿(mǎn)皺紋的兩棵火把花樹(shù)和祭天堂邊迎風(fēng)挺立的古樹(shù)鳴唱,可以略覽其源 。這個(gè)問(wèn)題有意思 , 中西方的思想觀念不同 , 就中西方的龍來(lái)說(shuō) , 我覺(jué)得中國(guó)龍更勝一籌 , 西方對(duì)飛的概念 , 只停留在牛頓物理的初級(jí)階段 , 認(rèn)為飛必須有翅膀 , 要不就是火箭推進(jìn)器之類(lèi)的 , 所以西方的超人飛的時(shí)候就像射出去的炮彈 , 永遠(yuǎn)是趴著的姿勢(shì) , 看前方就得仰頭 , 好累?!但我們中國(guó)人的飛 , 初級(jí)的和西方一樣 , 比如駕鶴西去 , 坐在仙鶴背上 。
神龍,我之村魂神龍人神龍,是個(gè)古老的村莊,也是個(gè)古老的村名,從學(xué)堂里渾身長(zhǎng)滿(mǎn)皺紋的兩棵火把花樹(shù)和祭天堂邊迎風(fēng)挺立的古樹(shù)鳴唱,可以略覽其源 。時(shí)世變遷,村名有過(guò)多次更變,但萬(wàn)變不離其宗,作為村魂的"龍"字,始終不曾改變,龍還是龍,千秋不朽!遠(yuǎn)眺神龍山,似蟠龍更像一尊臥龍,龍首高昂呈上沖之勢(shì),氣宇軒昂,威武生猛,欲駕騰飛,呵氣成云 。
中國(guó)龍?jiān)跊](méi)有翅膀的情況下 , 能飛起來(lái)的可能性有多大?

有翅膀的神龍?jiān)趺凑?就可以召喚神龍了



這個(gè)問(wèn)題有意思 , 中西方的思想觀念不同 , 就中西方的龍來(lái)說(shuō) , 我覺(jué)得中國(guó)龍更勝一籌 , 西方對(duì)飛的概念 , 只停留在牛頓物理的初級(jí)階段 , 認(rèn)為飛必須有翅膀 , 要不就是火箭推進(jìn)器之類(lèi)的 , 所以西方的超人飛的時(shí)候就像射出去的炮彈 , 永遠(yuǎn)是趴著的姿勢(shì) , 看前方就得仰頭 , 好累?!但我們中國(guó)人的飛 , 初級(jí)的和西方一樣 , 比如駕鶴西去 , 坐在仙鶴背上 。
高級(jí)的 , 西方就沒(méi)得比 , 是腳踏祥云 , 還是人的樣子 , 直立行走 , 瀟灑的不行 。這說(shuō)明我們的思想境界比西方高 , 為什么呢?因?yàn)槲覀儚男W(xué)習(xí)的物理知識(shí)禁錮了我們的想象和思維 , 認(rèn)為飛就必須有翅膀 , 或是噴氣發(fā)動(dòng)機(jī) , 螺旋槳 , 所以我們想去遙遠(yuǎn)的太空就不可能 , 難道世界上就沒(méi)有別的方法可以飛嗎?我想是有的 , 只是我們被禁錮的頭腦想不出來(lái) , 比方說(shuō)我們?cè)煲粋€(gè)巨大的球體 , 里面可以裝下幾百人 , 中間放一個(gè)能量塊 , 可以?xún)?chǔ)存巨大能量 , 巨大到可以抵消地球的引力 , 那么我們就可以利用磁力線流 , 或者是太陽(yáng)粒子流飛行 , 也許速度是瞬間的 。
假如~假如傳說(shuō)中的龍會(huì)飛 , 那么沒(méi)有翅膀他是怎么飛行的?
有翅膀的神龍?jiān)趺凑?就可以召喚神龍了



云中答題 , 相互學(xué)習(xí) 。龍 , 在我們幾千年傳統(tǒng)民族文化里 , 一直有極其重要的地位與影響 , 是皇權(quán)和神圣的象征 , 是中華民族傳承發(fā)展的源頭 , 所以我們常說(shuō)是龍的傳人 。龍 , 的確如你問(wèn)題所言 , 它看似我們息息相關(guān)卻歷來(lái)只存在于傳說(shuō)之中 。生活中 , 我們也不泛一些 , 關(guān)于龍的傳說(shuō)以及龍豐富的文化 。史籍記載有之 , 民間流傳亦有之 , 可是關(guān)于龍這種生物 , 卻誰(shuí)也沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò) 。
龍 , 先不論它有無(wú)翅膀是否會(huì)飛 , 它到底存不存在?從古代至今都有龍的畫(huà)像 , 栩栩如生活靈活現(xiàn) , 仿佛它就是那么一個(gè)模樣 。但第一幅關(guān)于龍的畫(huà)像 , 它又是出自什么人之手?如果不存在沒(méi)有見(jiàn)過(guò) , 那么能憑空想象出一副這樣的畫(huà)像 , 也絕非常人 。龍 , 關(guān)于它最初的記載 , 由于誕生之久我們無(wú)法考證 。我個(gè)人相信龍是真正的存在 , 古代并不意味著落后 , 而現(xiàn)代也不能就說(shuō)明是先進(jìn) 。

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