說白 。
賓白介紹：
賓白 ， 是古代傳統戲曲劇本中的說白 。傳統戲曲藝術以唱為主，所以把說白叫做賓白 。
1.古籍記載：
（1） 明徐渭《南詞敘錄》：“唱為主 ， 白為賓，故曰賓白 ?！?br /> （2）又一說：”兩人對說曰賓，一人自說曰白 。”（明單宇《菊坡叢話》） 。
2.元雜劇中的賓白：
元雜劇中有所謂“賓白” 。
然而，就現存元代戲曲劇本來看，南戲提示說白用“白”，雜劇一般用“云”，少數用“白” 。
惟有《元刊雜劇三十種》有兩處出現“賓”字：
（1）一處在《氣英布》第一折：
（正末）云：小校那里！如今那漢過來，持刀斧手便與我殺了者！交那人過來 。（等隨何過來見了）（唱賓）（正末云）住者！你休言語，我跟前下說詞那?。ǖ人婧臥屏耍ㄕ┏?
（2）另一處在《李太白貶夜郎》三折：“（賓）：你問我哪里去？（唱）……”徐沁君先生注云：“賓，當即‘賓白’之簡稱 。‘賓白’亦即說白 ?！?br /> 賓白(即人物的話白)包括人物的定場白、對白、唱詞中的帶白以及背向別人面向觀眾的背白，具有淺顯流暢的特點 。有時，為了配合劇中人物的身段和適應音樂的節奏，還使話白具有節奏和韻律 ?？品兑步锌品?nbsp;， 是劇本中用以指示劇中人物的動作表情(如“做笑科”、“做調陣子科”和舞臺效果(如內做風起科)的內容 。
元雜劇中有所謂“賓白” 。然而 ， 就現存元代戲曲劇本來看，南戲提示說白用“白”，雜劇一般用“云”，少數用“白” 。惟《元刊雜劇三十種》有兩處出現“賓”字，一處在《氣英布》第一折：
（正末）云：小校那里！如今那漢過來，持刀斧手便與我殺了者！交那人過來 。（等隨何過來見了）（唱賓）（正末云）住者！你休言語，我跟前下說詞那?。ǖ人婧臥屏耍ㄕ┏?
另一處在《李太白貶夜郎》三折：“（賓）：你問我哪里去？（唱）……”徐沁君先生注云：“賓，當即‘賓白’之簡稱 ?！e白’亦即說白 ?！保ㄗⅲ盒烨呔骸缎滦Ｔs劇三十種》，中華書局，1980年，第495頁 。本文引元刊雜劇均見徐校本，以下不再注出 。）但“唱賓”是怎么回事？姑且推斷 ， “賓”可能是介于唱與白之間的念誦，或類似現今戲曲中的韻白 。
明初朱有dùn的雜劇，凡宣德刊本，都在劇名下標有“全賓”二字，后來的本子都將此二字刪去，可推知“賓白”在后來的劇本中不大用了 。但臧晉叔《元曲選序》、沈德符《顧曲雜言》，及王驥德、李漁等人 ， 都屢屢提到“賓白”，尤其是王驥德的《曲律》與李漁的《閑情偶記·詞曲部》，都有專論“賓白”的部分 。他們在論述中往往將“賓白”等同于說白 ， 給人造成了二者相同的印象 。
“白”早就有陳述、表白的意思，這在《楚辭》和《史記》中都有用例 。但元雜劇為什么不用“說白”，或直接用“白”，而用了一個令人費解的“賓白”？明代人對此有三種解釋：一、《南詞敘錄》“賓白”條：“唱為主，白為賓 ， 故曰賓白，言其明白易曉也 ?！保ㄗⅲ阂姟吨袊诺鋺蚯撝伞啡?，中國戲劇出版社，1959年，第246頁 。）凌蒙初《譚曲雜zhā》同 。二、明·李詡《戒庵老人漫筆》卷五“曲賓白”：“北曲中有全賓、全白，兩人對說曰賓 ， 一人自說曰白 。”（注：李詡：《戒庵老人漫筆》，中華書局校點本，1982年，第194頁 。）明·姜南《報璞簡記》、單于《菊坡叢話》同 。三、焦循《劇說》引毛西河《西河詞話》：“若雜色入??，抵冃白无?，謂之‘賓白’ 。‘賓’與‘主’對 ， 以說白在‘賓’，而唱者自有主也 。至元末明初，改北曲為南曲，則雜色人皆唱，不分賓主矣 ?！保ㄗⅲ阂姟吨袊诺鋺蚯撝伞钒?，第97-98頁 。）
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