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流傳千年的廣西喪葬文化

中國(guó)是泱泱大國(guó),中國(guó)有二十六個(gè)少數(shù)民族 。廣西就有不少的少數(shù)民族,各個(gè)民族的風(fēng)土民情都是不一樣的,我國(guó)的婚俗都有南北差異,即使是兩個(gè)相鄰的城市也有可能不一樣 。那么下面就讓我們走進(jìn)廣西文化看看流傳千年的廣西喪葬文化吧 。
瑤族:
瑤族的喪葬以棺殮土葬為普遍 。死者以木棺入殮,棺較簡(jiǎn)單,以四塊木板相拼即成 。家族一般無(wú)固定墓地 。成年人死,如男者,入殮前須有親友為其剃頭;屬女者,須由親友為其梳頭;剃、梳完畢即滌凈其身,穿上新衣,由“道公”為死者念經(jīng)超度后,便可入殮封棺,擇日埋葬 。
兒子要為父母守孝 。但各地還有不同的喪葬形式,如金繡大瑤山區(qū),除土葬外,還有火葬和掛葬 ?;鹪峒慈牍子没鸱倩?,然后收揀骨灰,再行安葬 。掛葬是小孩死后,用破絮或棕皮包裹,置于竹筐,懸掛在村旁樹(shù)林里讓其腐爛 。南丹大瑤寨瑤族還有實(shí)行崖葬的,以天然崖洞為墓室,人死后,親人即負(fù)尸到墓室內(nèi)的大木棺里裝殮 。
仫佬族:
家中老人、婦女去世,都得向親友報(bào)喪 。有“買(mǎi)水”為死者沐尸的習(xí)俗 。給2死者洗澡剃頭后,穿新衣衣要單數(shù)),然后抬到堂屋放在地上,家人要打赤腳以示孝敬 。一般都請(qǐng)師公來(lái)為死者打齋超度 。孝子要帶孝、守孝 。
多行一次葬,逢上家中發(fā)生不幸才有揀骨重葬 。如屬非正常死亡,其葬儀還有特殊的做法如屬兇殺,必須舉行“過(guò)火煉”形式,即燒起火堆,法師手持一草人(代表死者),口念經(jīng)咒走過(guò)火上,家屬亦隨后走過(guò),認(rèn)為這樣做家人可以避免再生不幸 。
壯族
1、報(bào)喪
壯家有人死后,家人立即燃放大炮竹三響,以示家里有了死人,向村人、親朋們報(bào)喪 。同時(shí)主家派人到外家及至親者報(bào)喪,請(qǐng)道公來(lái)做道場(chǎng),著手辦理喪事 。
2、洗禮
死者主家報(bào)喪后,族內(nèi)的男女就自動(dòng)地到主家里,幫忙各種喪事 。孝男孝女及族人,披發(fā)帶孝,戴竹笠,攜竹筒或小水桶,到河(塘、泉)邊號(hào)哭,擲幾枚錢(qián)于水中,汲水回來(lái)浴尸 。孝男孝女及最親者給死者擦洗完畢,俗曰洗禮 。
【流傳千年的廣西喪葬文化】死者是男的給他剃頭發(fā),是女的給她梳理頭發(fā) 。男的戴上新帽,女的包好頭巾 。接著給死者穿新衣服、新鞋,還給死者口里放一枚銀元,俗曰含金 。男性死者給他手中拿一把扇子,女性死者給她手里握一塊手巾 。目的是讓死者干凈體面地去到另一個(gè)世界生活 。

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